妖扇_第四十二章 奥妙 首页

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诸葛风笑道:“好吧,雷大哥你也应当累了,本日便到此吧。”

以上两种阶段便是炼精,接下来便是炼气,此炼气与第一阶段中的养气分歧,第一阶段的养气,是借六合五行灵气,而这一阶段,倒是炼自生之气。

接下来要修的,天然是神,如果阳神与阴神完美融会以后,便成为另一种新的形状,称之为元神或者元婴,初生的元神如婴儿普通脆弱,这一阶段便是让元神逐步强大起来,这一阶段,便称之为命胎。

雷御龙看了看内里的天气,笑道:“时候不早了,诸葛贤弟便早些歇息吧,养足精力明日为兄便助你从最根基的养气之法开端修练。”

妖族与鬼族修行功法与人族固然分歧,但也大抵如此,修行到了相称于人族地仙的境地,也会被仙界接引神光引走,仙界是不会让有威胁到灵界的强者存在的。”

这时候就需求操纵六合五行相生之理,引那天赋之力,依相生之挨次顺次淬炼五脏剩于的那四种,这便是修行中所称的通玄,当五脏全数靠近完美状况,也就是五行在体内均衡之时,便会在身材内构成一个五行相生大阵,此时,便进入了通玄的瓶颈。

雷御龙点点头道:“早些歇息吧,别想太多,为兄先走了。”

“修行之法的最后,便是养气,凡是都是采六合五行中本身天赋的那种属性,将其六合灵气付与其对应的五脏之上,当那一种灵气达到五脏所接受的极限之时,周身会开释出那种属性的光芒,顺次金属性放出纯白之光,木属性放出碧绿之光,水属性放出深蓝之光,火属性放出火红之光,土属性会放出土黄之光,这时候,便到了养气的瓶颈。

因为元神在初成之时非常脆弱,经不起紫府的阳气,也经不起中丹田的活力,以是现在必须将元神置于下丹田之处,以肾脏中的水灵之力温养,而正因为如此,胸中的五行相生大阵被落空了均衡,便会落空感化,如此水灵之力便极其有限了,如果修行之人是天生通水灵,还好一点,若天生通的不是水灵,便只要三种挑选,第一种便是需求由天生水灵之人无时不刻在其旁为其弥补水灵之力,当然这一种环境几近不成能,而第二种环境便是处于水灵之力其极畅旺的处所,如许即便天赋不是水灵,也能够勉强吸到水灵之力,但是这类体例,火灵之体是不可不通的,第三种体例,更加刻薄,但是凡修仙之人皆可用之,便是寻一水属性的极品法器,为修练之人源源不竭供应水灵之力,当然这类机遇也是微乎其微,以是大多数人都止于阳神境或者阴神境,不敢再修练。

雷御龙为诸葛风讲授着灵界最根基的修行实际,在雷御龙的讲授下,诸葛风也终究晓得了所谓的五行与人体的奥妙,但是当雷御龙提起智圣固然强力无双,但终究死在寿命大限之时,忍不住有些感慨,真不知,如许的挑选,是对?还是错!

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