以上两种阶段便是炼精，接下来便是炼气，此炼气与第一阶段中的养气分歧，第一阶段的养气，是借六合五行灵气，而这一阶段，倒是炼自生之气。

当然，一但到了这个境地，天庭便对这位修仙者无可何如，为了不对灵界形成伤害，他也便不再属于这里，仙界会射下接引神光，将其引入仙界，便是所谓的白日飞升，以是在灵界，最强大的实际是阴神境。

诸葛风笑道：“好吧，雷大哥你也应当累了，本日便到此吧。”

地瑶池与地瑶池以下的修仙者，其本质便分歧，地瑶池利用的元神之力远远非五行之力可比，以是地瑶池对于元神期以下的修仙者来讲，常称之为法力无边。

“修行之法的最后，便是养气，凡是都是采六合五行中本身天赋的那种属性，将其六合灵气付与其对应的五脏之上，当那一种灵气达到五脏所接受的极限之时，周身会开释出那种属性的光芒，顺次金属性放出纯白之光，木属性放出碧绿之光，水属性放出深蓝之光，火属性放出火红之光，土属性会放出土黄之光，这时候，便到了养气的瓶颈。

因为元神在初成之时非常脆弱，经不起紫府的阳气，也经不起中丹田的活力，以是现在必须将元神置于下丹田之处，以肾脏中的水灵之力温养，而正因为如此，胸中的五行相生大阵被落空了均衡，便会落空感化，如此水灵之力便极其有限了，如果修行之人是天生通水灵，还好一点，若天生通的不是水灵，便只要三种挑选，第一种便是需求由天生水灵之人无时不刻在其旁为其弥补水灵之力，当然这一种环境几近不成能，而第二种环境便是处于水灵之力其极畅旺的处所，如许即便天赋不是水灵，也能够勉强吸到水灵之力，但是这类体例，火灵之体是不可不通的，第三种体例，更加刻薄，但是凡修仙之人皆可用之，便是寻一水属性的极品法器，为修练之人源源不竭供应水灵之力，当然这类机遇也是微乎其微，以是大多数人都止于阳神境或者阴神境，不敢再修练。

诸葛风点点头，终究明白了，便笑道：“本来这便是修行的道理，多谢雷大哥指导。”

妖族与鬼族修行功法与人族固然分歧，但也大抵如此，修行到了相称于人族地仙的境地，也会被仙界接引神光引走，仙界是不会让有威胁到灵界的强者存在的。”

气之是一种奥妙的东西，一呼一吸之间，便让六合间的生灵有了能量，而安排这呼吸的，便是阳神与阴神，阳神主吸，接收六合间的