耳闻得街上更鼓敲过半夜，尹治平长吐出一口浊气，收功而起。侧耳聆听了下四周的动静，他下床走到窗前，悄悄推开窗户，翻窗而出，再又返身掩好窗，脚尖悄悄一点地，便身如大鸟般跃上了房顶，悄悄无声地落到屋瓦上。随即又再飘但是起，直出驿站而去。

这也是他昨晚冲破练成了《天罡正法》的第五层后所带来的服从之一，在此之前，他呼吸吐纳术每一次呼吸所吸归入的六合元气则只要九，或者再多一些九点几。但不管如何，是达不到十的。

不过，每一次呼吸所能够吸归入的六合元气，除了跟修为深厚有关外，也跟所处的环境有关。所谓的灵山福地，这类说法也确切是有事理的。山净水秀之处，天然是灵气会聚之地。在这类处所与环境下修习呼吸吐纳术，结果天然是比闹市火食之处更好些的。

但修习呼吸吐纳术时，却没有这么多要求，也能够随便停止。被人所扰，也不过最多是呼吸乱了，呼吸吐纳术被迫停止罢了，对修炼与身材而言，是不会形成甚么伤害的。

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修为到了他这类程度，暗中对他的影响已然不大。固然还做不到视黑夜如白天，黑暗中看书认字也还看不太清，但平常视物根基是全无题目。看人的面孔，于黑暗中也能看清。

因为这门呼吸吐纳术，通过特别的呼吸体例，能够进步每次呼吸时所能够吸归入体内的六合元气的量。

人既要会挣钱，也要会费钱。花出去的钱，才是成心义的钱。也只要通过花，人们才气看到你有钱。只捂着不消，那钱就没意义了。

有人或许会说是为了力量，不竭的修炼是为了更加强大的力量，但强大的力量在他看来是用来保障自家清闲的手腕，如果只是纯真为了强大而修炼，为了不竭的去强大，那实在是有些本末倒置了。

修习内功时要求心神投入，物我两忘，不受外物所扰。换一种说法，也就是练内功时，心神入内，会对外界没甚么知觉，听不到、看不到身边所产生的事。以是练内功时，对环境要求很高，需求特别清净无人打搅之处。如果被外物所扰，一个不谨慎，会有走火入魔之虞。

而跟着本身修为的进步与增加，这门呼吸吐纳术所接收的六合元气也会逐步增加。以尹治平现在的修为，如果说他最开端学会呼吸吐纳术，尚处在练成《全真内功》第二层的阶段时，他的呼吸吐纳术每一次吸归入体内的六合元气为一；那么他现在修习呼吸吐纳术，每一次呼吸所吸归入体内的六合元气便足以达到了十。

吸归入体内的六合元气，能够直接弥补人的元精，以供修习内功炼精化气所用。单是这一门功法的存在，就足以叫全真教跻身当世大派之列了。固然看起来层次较低，只列在《全真内功》的第二层，属于入门级别，但其感化倒是非同小可，毫不容忽视。