吸归入体内的六合元气，能够直接弥补人的元精，以供修习内功炼精化气所用。单是这一门功法的存在，就足以叫全真教跻身当世大派之列了。固然看起来层次较低，只列在《全真内功》的第二层，属于入门级别，但其感化倒是非同小可，毫不容忽视。

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修为到了他这类程度，暗中对他的影响已然不大。固然还做不到视黑夜如白天，黑暗中看书认字也还看不太清，但平常视物根基是全无题目。看人的面孔，于黑暗中也能看清。

因为这门呼吸吐纳术，通过特别的呼吸体例，能够进步每次呼吸时所能够吸归入体内的六合元气的量。

打坐之时，尹治平又还是修习《全真内功》第二层的呼吸吐纳之术。这呼吸吐纳术固然只是《全真内功》第二层的功法，但这一法门却相称首要，贯穿始终。即便他现在早已经练成了《全真内功》，修习起了进阶的《天罡正法》，并且已然练成了第五层，但这门呼吸吐纳术对他来讲，仍然是很首要的一个修习法门。他平曰无事打坐时，都是常常练这法门。

但王重阳所创下的这门奇特的呼吸吐纳术，却能够把每次呼吸接支出体内的六合元气的量进步到一。并且，能够有效地保存在体内，供人体接收转化为己所用。

尹治平倒也情愿长年在终南山这类灵气会聚之地修行，只是人生活着，也总不能只顾修行，该办的事还是得办，想寻求的东西也还是要去寻求。成仙得道，长生不老，是为更悠长的清闲与大安闲，而非是为了无止尽的修行。

尹治平回到驿馆时，已是快到掌灯时分。简朴用了晚餐后，他便回房打坐歇息，也不掌灯，就摸黑坐着。

起码在他以为看来，成仙应当是一种人生更大的享用与寻求，如果成仙是一条繁忙命，每天搏命拼活就只为修炼。成了仙后，也仍然是修炼修炼再修炼，那这等神仙，倒是不做也罢。这等神仙，又做得有甚么兴趣。

该尽力的时候尽力，该冒死的时候冒死，但该享用的时候，也要去学会享用。生命的意义，正在于其多姿多彩的多样化。如果只是单调的反复，那就毫偶然义了。

尹治平平曰无事，打坐时便是修习呼吸吐纳术，而他也到过很多处所，能够较着发觉到在分歧的处所修习呼吸吐纳术是会有分歧的影响的。特别他每一次呼吸所能够吸归入的六合元气更多时，这类感受也更加较着。

这也是他昨晚冲破练成了《天罡正法》的第五层后所带来的服从之一，在此之前，他呼吸吐纳术每一次呼吸所吸归入的六合元气则只要九，或者再多一些九点几。但不管如何，是达不到十的。