尹治平道：“此人叫白玉蟾，也是个羽士，乃是紫阳真人张伯端一脉，传承至这一代的传人。”

而七真便是马钰、丘处机等全真七子，被后代的全真教弟子尊为七真人，与南北各五祖合称作五祖七真。

这一晚，群雄畅怀痛饮，尽欢而散。

自钟吕以后，将内丹术发扬强大，终究形成丹鼎派大盛，压过符箓派系的，一南一北，便要属张紫阳与王重阳。所谓内丹术，说白了就是炼气导引之术，讲究姓命双修，修炼先从命功动手。

内丹是相对于外丹而言，传统外丹是在炉鼎中投入各种药材，以火烧炼，终究炼得一粒丹药，而内丹是以人的身材为炉鼎，以炼气导引之法，将精气神三宝炼化合一，成绩一粒金丹。再终究丹破成神，得不朽之阳神，亦称元神。

他又向丘处机探听了一句当年王重阳与薛道光的相遇之事，但丘处机却说他也不知详细，并且当年王重阳跟他们几个弟子讲时，便也未曾说得详细，此中更未提到《九阴真经》或《九阳真经》。

“斗酒？”尹治平闻言，不由心下一惊，暗道：“这个薛道光，难不成便是阿谁斗酒僧，《九阳真经》的真正作者？可若真的是他，他却又干吗把《九阳真经》藏在少林寺里？可若不是他，那斗酒僧莫非还另有其人？”

龙虎山正一派及其各分支道派，便是符箓典范大派，也有炼丹服药之法，但并不以此为主。期能服药就成仙，实属傍门左道，正一派亦能分得清这一点。

白玉蟾浅笑点头道：“尹道友既对我们露台派这一脉有所体味，那倒是再好不过了。贫道此来，实在是特地前来拜见全真教几位真人的。尹道友前年下山行走江南之时，我便有听闻到了尹道友的名号。本来便想寻去一见，可却未曾寻获。厥后又听闻尹道友乘船入川后却无端失落，直到客岁方才又现身江湖，以后重回终南山。”

白玉蟾也瞧到了尹治平面上的惊奇之色，问道：“尹道友听过我的名字？”

丘处机一停下，其他五人也都跟着一起停下。

但张紫阳却并没有像王重阳这般创下一个大教派，以是没有王重阳所形成的影响大。南宗一派，一向是一脉单传，张紫阳传石泰，石泰传薛式，薛式传陈楠，陈楠再传白玉蟾。一向到白玉蟾，方才多收了几个弟子，开端构成一个教派个人。厥后全真教南传，因两家教派的学说与所求不异，便归并为一。露台派归入全真教，成为全真教的南宗，张伯端、石泰、薛式、陈楠、白玉蟾五人亦被尊列为了南五祖，与北五祖及七真并列。