全真教讲究三教合一，但此中佛教宗派浩繁，全真教却也不能去接收佛教每一个宗派的特性与诀要。以是必得在此中择其一而就，全真教挑选所宗法的便是佛教中传播最广的禅宗。实在禅宗的传承建立，本来也就有接收连络了一部分中土的道、儒两家的思惟，也有点三教合一的味道，以是与全真教的实际观点很相合。

觉远合什谦善道：“小僧略通一二，说是说不大来，但看却还能勉强看得。”

小几上早有一个茶杯，是觉远自用的，这时觉远另取过一个来，放上茶叶，提起陶壶，倾水入杯中。沸水一泼，当时茶香四溢。

尹治平将四卷书一起拿过，放在本身身前，然后执起第一卷翻开来看，果见到楞枷经的梵文原经中，每两行之间都夹有一行汉字经文，第一行的题目处，恰是“九阳真经”四字。

“觉弘远师还懂梵文吗？”想到此处，尹治平开口问了一句。

明天一向有天同老衲人陪在身边，实在也多有不便。如果只要他和觉远两人的话，他说不定就能当场直接就教，也不必费这番工夫了。

天同面上倒是有些惊奇，对觉远倒有点刮目相看，没想到这个在藏经阁领份闲职的别传和尚，竟然还晓得梵文，倒是当得起“饱学”二字了。

他之前还对觉远有些轻视，以为这家伙也不过就是个走好运的家伙，但本日这一晤，体味到了觉远的那种表情，倒是不由有些心生佩服起来。

“哦！”尹治平点点头，不再多问，放弃了从觉远这里直接借书的筹算，内心转些别的设法。只是不由有些妒忌的暗道：“这家伙也不知是真的在研读《楞枷经》，还是在练那《九阳真经》，可爱啊！”

“哦！”天同点点头。

想不明白那四卷《楞枷经》去了那里，尹治平干脆直接问道。不过关于禅宗传承的知识，就不是他本身的了，而是属于本来尹志平所晓得的知识。

觉远不是正在研读梵文本来的《楞枷经》吗，那他就把这汉文译本的《楞枷经》拿归去读上一两天，然后便可借着与觉远交换研读《楞枷经》的读后心得为借口，到时借机一观那梵文本来的四卷《楞枷经》。说不定还能以就教之名，让觉远把那梵文原版《楞枷经》中所异化的《九阳真经》给他讲上一讲。

觉远忙解释道：“达摩祖师所携来的四卷《楞枷经》梵文本来确是有保存下来的，只是克日小僧本身借去研读了。”

觉远惊奇道：“没想到尹道友竟读的这般快。”在他看来，读经就该当真研读，便是读上几年，也不敢说就把一部经籍读透了。

自穿超出来后，他不知多久没享遭到过这般落拓的午后光阴了。