尹治平捧动手上的七卷《楞枷经》道：“我已把这七卷《楞枷经》读完，本日是特来偿还的。”

进了藏经阁，尹治平把手上的七卷楞枷利市放在靠门边的一张书案上。那书案上堆了些册本，另有笔墨纸砚等文房四宝，乃是觉远的办公桌。

两天以后，尹治平把汉文译本的七卷《楞枷经》重新到尾大略读了一遍，便到藏经阁去找觉远偿还经籍。这回他没再去奉告天鸣方丈或者哪位天字辈的高僧，免得他们又要派人伴随，凭白给本身添费事。

天同面上倒是有些惊奇，对觉远倒有点刮目相看，没想到这个在藏经阁领份闲职的别传和尚，竟然还晓得梵文，倒是当得起“饱学”二字了。

尹治平闻言，不由有些点头苦笑，他刚刚才对觉远生了些佩服之心，这时却又不由被觉远弄得没脾气起来。

尹治平不借别的经籍，而借《楞枷经》，那是贰内心又转过想到的一个主张。

尹治平这么一问，天同也转头看向觉远，固然他很少来藏经阁，梵文原书更是很少看，但却也模糊记得达摩祖师所携来的四卷《楞枷经》梵文本来是有留传保存下来的。开口问道：“觉远，如何回事？”

“本来是尹道友光临，乞恕小僧有失远迎。”觉远还记得尹治平的声音，在内里已辩白了出来，跟着话声，快步迎出。

觉远返身放回陶壶，含笑道：“倒让尹道友见笑了，小僧虽是削发人，但实是个书白痴，平生所好，也不过就是手不释卷，寥此以度余生。”

“唉呀！”觉远伸手一拍脑门，道：“小僧胡涂，一时倒是把尹道友的身份给忘了，尹道友说的是，你究竟是道家弟子。我佛门的经籍，有所浏览便罢了，毕竟还是要治道家本经的。”

坐在这里，点一柱香，泼一杯茶，执一卷书而读。读的稍乏了，喝一口茶，看一看窗外风景，当真是一种享用。尹治平不由轻叹一声，感慨道：“觉弘远师这里，当真是个好地点啊！”

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从这一点上来讲，全真教与少林寺也是很有源渊。既然所学接收的是禅宗的思惟观点，以是全真教弟子对于禅宗的源起和传承也都有所体味。

觉远走到桌后的椅子上坐下，从左手边的书堆上拿过一册簿子，翻开来，找到两天前尹治平借书时所登记的条录，然后执过一管笔，沾了些朱砂勾去，表示已偿还。

觉远不是正在研读梵文本来的《楞枷经》吗，那他就把这汉文译本的《楞枷经》拿归去读上一两天，然后便可借着与觉远交换研读《楞枷经》的读后心得为借口，到时借机一观那梵文本来的四卷《楞枷经》。说不定还能以就教之名，让觉远把那梵文原版《楞枷经》中所异化的《九阳真经》给他讲上一讲。