他坐在床头，听着本身的呼吸声，缓缓平心静气，直至入静到最深层次的意静，这才心中默念了《天幻真法》的口诀，开端修炼。这部法诀，云梦传他时等如果直接刻印在他灵魂中，以是他记得非常清楚，绝无半点遗漏。

有此经历为根本，尹治平在修炼天幻真法的第一步上，倒也并不如何艰巨。其间有很多古怪幻景丛生，他也只是谨守本心，始终都不为所动，不为幻景所迷。终究在过了不知多久后，他但觉眉心处一跳，闭上的双眼中骤见光亮，随即有一团暖意自泥丸宫中生出，这才缓缓吐气收功。

一来是他还想要把身材方面也调剂到最好，达到筑基所要求的三全标准；二来也是他刚回到实际天下后，表情不免会有起伏不稳，这个时候就去修炼天幻真法，实在不是最好状况。

不知有我，谓之意静。心中无念以后，另有一个“我”存在，尚未完整齐净。更进一步。由心气合一，做到健忘自我，进入混浑沌沌的境地。空而不空。有而不有，一向做到忘我这一层。才是真正的入静。做到意静，即为静功之高层。

同尹治平所经历的虚幻的神雕天下武林中的各种内功功法一样，在太虚天下中，大多数的修行功法，也皆是以下丹田来作为丹田气海，存储真气的。修行之始，常常都是先要斥地丹田气海。少数的功法，也有以胸口膻中穴的中丹田来作为气海。但以上丹田来作为丹田气海利用的，则是少之又少。因上丹田位于脑内，在未曾修炼之时，人体的脑部是非常脆弱的，以此处为丹田，一个不慎，真气走乱，便有能够导致脑内毁伤，轻则疯颠痴人，重则丧命。以是以此处为丹田，实要谨慎再谨慎，非是不成，乃不敢也。

如能通过心劫幻景的磨练，那入静时能够达到的层次，最低也是心静，高者便是意静。尹治平历经了二十年之久的心劫幻景磨练，现在所能够达到的层次，便恰是最高的意静。而这一点，也恰是《天幻真法》所正式修炼前，炼己筑基阶段的要求。

人身有上中下三丹田，上丹田在眉心印堂的泥丸宫中；中丹田在胸口膻中穴的绛宫中；下丹田则在脐下三寸的关元穴处。

幸亏尹治平于神雕天下中有修炼《天赋功》的经历，那《天赋功》于神雕天下中便已非是纯粹的内功法门，其修炼上便需求打通上丹田的泥丸宫，然后炼化藏觅此中的天赋灵光。由此进阶天赋，可接收炼化六合间的泛博元气为本身真气。

动机不动，谓之心静。人之思虑，纷繁绕绕，万念杂陈。若于身静以后。再能做到以心听气，心气合一，心无邪念，万缘放下，过去之事不回想，面前之事不挂念，将来之事不筹算，思虑完整进入虚无状况，内心天下获得完整温馨。心中不起念。便是心静。