"我曾氏族谱已有三代没有修了。大师都说，现在我们曾家出了一名顶天登时的巨人，不但是宗圣以后无第二人可比，就是由宗圣上溯到轩辕黄帝那六十六代中，也只要黄帝、颛顼、大禹等几位先祖能够比得。如许一名使我曾家列祖列宗大增光辉的功臣未上族谱，如何行？嘉祥曾氏家属几个头面人物集会，要重修一次族谱。世人说，畴昔的族谱只载明宗圣以后第十五代曾据生于西汉末造，封关内侯，王莽篡位时因耻事新莽，于庚午年十一月十一日挈家迁庐陵之吉阳乡，曾氏一族自此南迁。叔祖这一支必然是此次南迁的，但南迁后的派系就不清楚了。孙子此次来，就想问问这个事。""哦，你问的这个事，我能够答复你。"曾广莆刚才的歌颂使曾国藩满腹镇静，嘉祥的族人竟然把他与黄帝、颛顼、大禹、曾参来比拟，作为曾氏先人，还能有甚么比得上这类光荣！"道光十九年，我从京师回家，湘乡曾氏正在重修家谱，族里公推我为主持人，是以我对湘乡曾氏的来龙去脉比较清楚。南迁的曾氏鼻祖为曾据。据私有二子，二房名阐。阐公传二十七世到孟鲁公。孟鲁公这一支在北宋庆积年间，由江西吉安始迁湖南茶陵。再传四代到南宋绍兴年间，由茶陵迁到衡阳唐福。再传十八代到了孟学公手里，先由衡阳迁衡山白果，继迁湘乡荷叶塘。孟学公以后第四代元吉公，定居于荷叶塘大界。荷叶塘曾氏奉元吉公为鼻祖，建有专祠。元吉公以后为辅臣公，辅臣公以后为竟希公，竟希公以后为星冈公，星冈公以后为竹亭公，竹亭公生我兄弟五人。""经叔祖这一细说，曾氏南迁今后这一千八百多年代代相传的汗青，我们就大抵清楚了。下半年，孙子派人到叔祖故乡荷叶塘去，把这份族谱抄下来。""伯仕，我也正要问问你嘉祥宗圣庙的环境。"曾国藩望着显得寒伧的宗圣宗子，驯良地说，"我此次由徐州来济宁，沿途叩谒了至圣、亚圣和复圣三庙，了结了平生一大心愿。至圣庙气度光辉，令人直欲不敢俯视。亚圣庙虽不及至圣庙之气势，但古刹整肃，古柏森森，亚圣及其父母之墓都庇护无缺，孟氏先人在墓旁筑室读书。书声朗朗，传诗礼家风，也令人敬佩。复圣庙范围比亚圣庙又略小一点，平静喧闹。陋巷井旁唐人植的大桧，仍枝叶苍翠，两庑所配享的颜歆、颜子推、颜真卿兄弟的泥像也都无缺。兵火年代，三圣庙都能保持到这个模样，已足令天下读书人欣喜了。明天阎抚台、丁藩台来，我还实在赞美了他们一番。我内心一向在牵挂着嘉祥的宗圣庙，不知它现在保存得如何了，总想抽暇叩谒，只是军务太忙，抽不出身来。伯仕，你先对我讲讲吧！"曾广莆来济宁城拜见曾国藩，明里说是问曾氏一族南迁后的派系，其本色就是为着先祖宗圣庙而来的，但听了曾国藩刚才的话，他又有点严峻起来：宗圣庙阿谁模样，说出来会不会引发这位大人物的愤怒呢？半晌之间，曾广莆脑中浮起了嘉祥曾氏族人的一再叮咛："你必然要把这个财神菩萨接到嘉祥县来住两天！""若能求得他恩赐几万两银子，把宗圣庙补缀得堂堂皇皇，超越亚圣庙复圣庙，你就是我们曾氏家属的大功臣！"曾广莆定定神，说："回禀叔祖，嘉祥的宗圣庙也庇护无缺。孙子此次来，就是受嘉祥统统宗圣先人的拜托，恭请叔祖大人回故乡住两天，聊表曾氏族人对叔祖的敬意，同时也请叔祖看看宗圣庙。""嘉祥曾氏族人的厚意，国藩深为感激。"曾国藩想了想说，"不过现在实在太忙，过一段期间军务稍闲时再去如何？"曾广莆急了，忙说："叔祖负担剿捻重担，被皇上倚为长城。要说余暇，孙子想一年四时都能够没有，不如干脆把公事暂搁一下，到宗圣庙去烧烧香，求宗圣在天之灵保佑叔祖早平捻乱，国度早得安宁，孙子觉得其感化会比办两天公事大很多。"这番话说到曾国藩的内内心去了。早在安庆时，曾国荃围攻金陵，曾国藩一颗心每天顾虑着金陵战事。每天傍晚时，他便单独一人跪在衙门三楼的斗室间里，冷静地对天祷告，呼喊着他最崇拜的豪杰--祖父星冈公，向祖父的在天之灵诉说着心中的忧愁。说来也真有灵，每颠末一番祷告诉说以后，再走下楼来，曾国藩的内心舒坦很多了。他仿佛在冥冥当中获得了祖父的唆使，信心加强了，主张增加了。曾国荃围金陵整整两年，在那些提心吊胆的日子里，曾国藩就靠这类体例保持了心灵上的均衡。曾国藩由此信赖，只要心诚，便能够与先人相相同，便能够获得他们的庇护。他想，为甚么几千年来人们都要虔诚地祭奠祖宗，其启事大抵就在于此吧。