杰出的内涵修为与刁悍的外在气力相连络，这就是天下人对“完人”的了解。这个天下上没有人不但愿本身越来越好，有为完人之志，也是成大事者大志的表现。

曾国藩主张，本志不成移，并把可否持之有恒看作有成无成的首要表现。他在家书中以自责的体例教诲子侄说：“余平生坐无恒之弊，万事无成，德无成，业无成，已可深耻矣。比及办理军事，志向才终究肯定，中间本志窜改，尤无恒之大者，用为内耻。”究竟上曾国藩所窜改的只是他“本志”的一些表象，而他从年青时就要成为分歧凡响的人物，要成为“蛟龙”，干一番大奇迹的“弘愿”并没有变。但他以为本身参军以来是一次本志的窜改。是以，他主张自参军今后“死在疆场”、“以身就义”的“初志”是毫不成再窜改的了。