当然啦，中国的缙绅们并不晓得在阿拉伯半岛有一名叫穆罕穆德的猛人，不过中国的宗教叛逆者们也的确没有穆罕穆德的好运气。

约莫五年前，考场得志走上邪教门路的广东人洪秀全带着他一大溜冯姓表兄弟来广西布道，他们之以是来到广西是因为在相对开通的广东，洪秀全那一套并不如何吃香。鸦片战役方才结束，广东的反动大众对洋教的好感近乎为零，更何况洪秀全这类连秀才都考不上的失利者对他们没啥压服力……你如果上帝的二儿子为啥费了这么多工夫连个秀才都中不上？

不过这个时候的清廷并不晓得，帝国在广西的真正费事不是囊括八府阵容浩大的六合会义兵，而是蜗居金田紫荆山区的拜上帝会信徒们。这些由一个考不上秀才的老童生半路削发鼓捣出来的宗教信徒们将来会攻破南京，在中国大地上和清帝国展开斗争。

遵循洪秀全和冯云山透暴露来的意义，他们是筹算在紫荆山一带建立承平天国，躲在山里称大王。如果万事顺利，那么就最好玩到占有桂林为都城，以广西为全土。这个时候的洪秀全还没成心识到他对全中国的归属有发言权。如果叛逆失利，那他们就筹算投奔洋兄弟，隐姓埋名去也。

火种在燃烧啊。杨秀清站在金田村外的高台上看着上面的拜上帝教信徒。这些人固然衣衫褴褛，脸孔乌黑，一眼望去就饱受糊口的磨难，但眼睛中并没有清帝国百姓眼中常见的麻痹。的确，糊口的磨难常常会培养两个极度，要么在这磨难中麻痹，任糊口持续下去。要么去做运气里的博浪一击，重新塑造本身的糊口。

并且杨秀清也承平天国的布道活动根基上就已经告一段落了，希冀布道加强己方的力量也根基上不太能够。洪秀全，杨云娇，萧朝贵那种跳大神式的布道最多也就能拉上万八千人，要想再进步信徒人数就要调高教义程度或者寻觅政权支撑了。洪秀全的神学程度和他在八股经学上差不了多少，间隔释迦牟尼、耶稣、穆罕穆德这些顶级大牛有相称远的一段间隔，以是调高教义程度是不消提了。并且他现在那一套对于社会中最有力量的缙绅阶层根基上没啥吸引力。

这些人放弃统统，来到只要烧炭工混迹的紫荆山区，莫非就是为了看你杨或人的宗教把戏？