但是苏宁对于诸葛亮的话做了引申解释，苏宁对李承乾说，我们的内部环境不敷安稳，但是内部，神州本土已经相称安稳战役，经济生长很快，百姓糊口越来越好，仿佛已经到了利用重典的时候，但是千万那不要忘了，百姓是我们的底子，我们最担忧的是百姓造反，而如果没有内部身分，很难设想百姓会主动造反，自古以来人们都说官逼民反，官不逼，群众糊口有下落，为何要造反？

苏宁想过很多种体例，从扩大御史数量到订正法律，在这个期间所能做到的统统的事情他都尝试过，力求做到最好，但是在李二陛下期间，仍然产生了三大港口的贪腐事件，李二陛下大开杀戒，杀了近一千人，废掉了几百名官员的职位，轰轰烈烈的大帆海行动几近短命，以贞观期间的朝廷政治腐败程度尚且难以按捺大贪腐事件的产生，又谈何其他期间呢？

苏宁持续南下，在梅岭关祭奠了当初南下开疆拓土的五十万秦兵，祭奠了为中原开辟了这一片贵重地盘的秦始皇嬴政，亲手为之立碑做转，使先人不忘当初雄浑的五十万中原秦军；非论他的其他所作所为如何，功就是功，过就是过，不能一概而论，开辟岭南，移民百万，始天子之胸怀派头，高瞻远瞩，不成谓不让人感到震惊，感到佩服。

真正需求用重典的不是百姓，而是官员，我们制定的民法能够宽大，能够暖和，多多采纳黄老之术，与民歇息，尽量不要去打搅浅显百姓，而真正需求节制和对于的，就是各地官员和各地豪强，汉初因为利用黄老之术，在几十年内里为汉朝堆集了强大的国力，为反击匈奴奠定了经济根本，但是随之而来的是豪刁悍行，官府与之勾搭，使得百姓不知有朝廷，不知有天子。

承和朝的首要法律点窜都是针对官员，特别是处所官员，难保处所官员对于朝廷政令多有顺从和阳奉阴违之做态。苏宁本身也有些担忧，固然已经不能在朝廷内里做出甚么决策，但是本身还是能够阐扬余热的，杜如晦挑选去当一个教书先生，去阐扬余热，李靖挑选写兵法，给军事大学做课本，以此阐扬余热。苏宁也就挑选游历天下，巡查天下。震慑天下，以此阐扬余热。

越来越多的白叟会退下来，会把权力让给年青人，让他们去阐扬本身的才气，但是白叟的经历和才气是无庸置疑的，在越来越正视实干才气的朝廷用人目标指导下。难以设想今后的朝廷会呈现很多的只知清谈而不知实干的官员，大师都很无能，都有预热能够阐扬，老死家中不是最好的挑选。

他来到了当初居住过的府邸，见到了当初和本身并肩作战的人们，巡查了当初因为本身的政策而定居在这里的人们，因为地盘政策而定居江南的江北人，他们都糊口得很好，没有人逼迫他们，没有人折磨他们，政策在这里很好的贯彻实施，大港口所带来的充盈资金为这里的扶植生长带来了充沛的本钱，这里的人们的脸上，能够看到昂扬向上的斗志，和对将来的希冀。