时菩萨住　　于此悉见　　安住众会

统统三千　　是佛国土　　无数众生

地点之处　　其有菩萨　　意坚禅定

鲜洁总摄　　多少品类　　清净之耳

见其面像　　见世形类　　亦复如是

常修精进　　静住经行　　若已至诚

悉得睹见　　其地点处　　以大威圣

彼人己身　　所行清净　　比方琉璃

其诸天人　　统统宫殿　　上妙下极

众众异香　　皆别离之　　财物珍宝

适睹人缘　　寻能即听　　于时法师

诸统统香　　居止于彼　　统统了知

本之瑞应　　诸天之鼻　　无有诸漏

音声畅逸　　若在室中　　或复处外

多少种宝　　常复获逮　　上妙璎珞

意根明达　　亦复如是　　菩萨所住

及中间宫　　各种之品　　如此色像

有某比丘　　处于某处　　悉能别离

讽诵所行　　别离现说　　别人志性

皆闻诸天　　天耳所听　　常而降伏

法师悉闻　　是等说经　　诸菩萨众

阿须伦王　　歌舞戏笑　　其鼻悉嗅

诸所鬼神　　善共宗重　　天揵沓和

其人意根　　清净皦洁　　光彻光鲜

到处悉知　　别人表里　　其耳清净

诸天统统　　宫殿馆室　　土山石山

歌戏文娱　　统统神足　　明哲智者

诸所种类　　特牛牸牛　　悉能知之

在安住世　　而出舍家　　诸比丘众

统统诸华　　以鼻权势　　住此悉闻

所说法果　　则为讲斯　　清净教诲

一身独处　　其明哲者　　承嗅悉睹

多少种香　　而于山岩　　中间统统

华殖之香　　栴檀诸香　　各种异品

身所向来　　又亦晓了　　谊法科律

即能受诵　　宿世更历　　所学经卷

多少种音　　其佛世尊　　为人御法

其有持此　　奥妙经卷　　如同明镜

悉诣其所　　人间有佛　　圣明导师

明月珠宝　　人间载有　　人所不及

珠环寂静　　衣被端方　　或时在坐

彼时法师　　默如立斯　　则得听闻

鼻力悉闻　　如有奉持　　此经善训

有玉女宝　　及余珍奇　　时彼菩萨

亦复晓了　　尊妙宫殿　　诸天子等

其人鼻根　　清净如是　　多少种香

游观之园　　诸天之法　　众明寂然

亦复如是　　伎乐温和　　其音殊好

长夜所讲　　当综解之　　有常所演

晓了尊上　　扶养经卷　　不成计量

如有女人　　随其喜乐　　借使孺子

所游戏处　　因而建立　　悉嗅天香

安住大人　　游地点方　　愍哀行慈

典范之要　　得众会中　　无所畏惮

可集结谊　　觉得典范　　悉得普闻

而有限节　　诸天豪尊　　转轮圣帝