渡划一天真安和普平灭尽无尽莫胜玄默淡然总持察看灿烂有所依

奇特所思意念偶然永久所行奉修寂然澹

唯母听我等　　削发为沙门

以是故。拥戴诸法师等。百由旬内无敢犯触。宿卫将顺。诸族姓子。如是比像至学法师乃能受持。以是拥戴常获吉利。时顺怨天王。在彼会坐。与诸香音亿百千垓鬼家属环绕。往诣佛所前白佛言。唯然世尊。我亦当宣此总持句。

泊志默摆脱济

是总持句。江河沙等诸佛所说。咸共劝助。若违如来如是比像诸法师教。还自危亡。时毗沙门天王前白佛言。我亦当演此总持句。加以慈心为众生故。拥戴法师。

诸鬼神军甲等。说此颂已前白佛言。我等咸护如是比像诸法师等。使常安隐撤除怨敌。周匝宿卫令无伤害。如有行毒。毒为不可。时佛嗟叹诸魅所咒。善哉善哉。汝等乃欲护诸法师。若闻此经。宣持名号德不成量。何况具足随时持平话在经卷。若以扶养华香幢幡盖杂香捣香。然灯悬缯。思夷合欢。青莲红莲。黄莲白莲。稍著油苏以用然灯。扶养此经勤修不懈。百千亿倍福不成限。汝等当护如是比像精进学者。佛说是总持品时。六万八千人。逮得无所从生法忍。

所云可贵值　　如同灵瑞华

药王菩萨白曰。唯然世尊。是总持句。六十二江河沙诸佛所说。借使有犯此咒言者。若复违毁此等法师。为失诸佛世尊玄门。佛叹药王菩萨大士。善哉善哉。若族姓子说总持句为众生故。愍念拥戴多所安隐。

因而药王菩萨。即从座起长跪叉手。前白佛言。若族姓子及族姓女。闻是正法华典范。受持度量誊写经卷。获福如何。佛言。族姓后代。受持是经。诵在度量誊写经卷。福不成量无觉得喻。若族姓子。扶养八十亿百千垓江河沙诸如来众。若复受持度量誊写。是正法华经讲说扶养。何所福多。于意云何。宁当一心奉持典范。若以衣食扶养诸佛。药王菩萨白佛言。若族姓子及族姓女。受正法华典范之要。执持誊写一四句颂。讲说讽诵若复推行。具足成绩其福最多。胜于扶养多少江沙诸佛世尊。佛言。甚哉。法之扶养。最为第一。药王菩萨复白佛言。我当拥戴如是等辈。诸族姓子及族姓女。受此经者斯法师等。以义宿卫长使无患。诵总持句。又寻咒曰。

魅

粉碎梵刹罪　　斗乱圣众殃

佛告族姓子。乃往畴昔无央数劫。不成思议长远难量。尔时有佛。号总水雷音宿华慧王如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛世尊。天下曰照明严饰。劫曰爱见。又族姓子。于其佛世。有王名净复净。尔时其王有一正后。名曰离垢施。厥后有二子。一名离垢藏。二名离垢目。又其二子皆得神足。轻举能飞聪明具足。功德备悉圣达巍巍。行菩萨业夙夜精进。未曾懈废。勤心专精六度无极。善权四等所济无穷。悉遵通达三十有七道品之法。普畅道义。所周旋业。进逮离垢三昧定矣。度宿日光三昧。离垢显曜三昧。净寂静三昧。大威藏三昧。皆得通达。此三昧定而度无极。时佛集会与诸四辈释梵四天王诸天群众。班宣别离正法华经。时佛愍念统统众生。哀伤国土皆欲化之使入大道。又族姓子。其二太子往诣母所。叉手白言。惟愿屈意。见念加慈专精身心。欲往到佛奉见如来身。亦自欲顿首自归。以是者何。本日如来。为天上天下统统众生。广宣要典正法华经故。当奉觐听正法华。离垢施后告二太子。汝等父王。志存外邪信乐梵志。常怀嗔恨。以是之故。不成得往。时二太子同心叉手。复白其母。我等薄相。所生邪见无义之家。又我等身。本是法王子。当以经道化�