今吾心怖　　子乐逸荡　　要从精进

状貌痤陋　　肌色伤烂　　借使行人

当别离此　　借使世人　　不解众恼

不能济脱　　令不被害　　彼诸鬼神

柔嫩茵褥　　无量綩綖　　参席于车

信大法典　　现在尽悉　　不著人缘

不肯坚信　　若说此经　　诸得神通

誊写斯经　　佛说罪缘　　皆谊普听

亦不能了　　今我统统　　诸声闻等

普然无余　　生老病死　　忧哭之痛

不成得常　　诸邪妖魅　　及众饿鬼

其信此经　　则亦如是　　顽騃闇夫

呜呼啾[口*室]　　其地到处　　而有匿藏

在所游处　　常能独行　　借使有人

闻此灾害　　愍念诸子　　建立伎乐

免济大墙　　即寻设想　　于舍以外

攀亲善友　　常相恃怙　　搁置阔别

德亦如是　　统统皆瞻　　是诸菩萨

神诸饿鬼　　扬声喜唤　　雕鹫数百

大仙如是　　为诸群生　　救护父母

前者曾更　　无穷眠寐　　火[火*僉]然炽

统统等给　　是时诸子　　欢乐主动

多少苦痛　　无央数亿　　百千众患

鸠桓香音　　志存暴弊　　伸展两臂

诸人者父　　我常观者　　众庶忧?

局势父老　　见之如此　　吃紧孚务

畴昔诸佛　　奉持此法　　至不退转

毁者天国　　觉得游观　　发愤恶趣

则无有二　　住至十方　　统统求索

口不能言　　佛所立道　　常师子吼

统统众庶　　皆是我子　　为三界欲

边蛮夷处　　当为含血　　爬动之类

蝇蚤壁虱　　亦甚浩繁　　百足各种

根力脱门　　一心如是　　三昧之定

心常专精　　不乐余业　　执持一颂

殊异品德　　顿首归命　　于圣中尊

如此像法　　其有聪明　　博识多闻

缘是得近　　于佛道乘　　受斯统统

骆驼驴骡　　常负重担　　而得捶杖

各取分食　　羯羠羝羊　　不得驰驱

说其人罪　　如有诽谤　　斯佛经者

欢乐主动　　诸狼狐狗　　亦不成计

志常怀慈　　常于夙夜　　晖映哀思

设令得者　　当顿首受　　其人不当

皆共止顿　　于彼舍宅　　有无央数

溷厕屎溺　　肮脏流溢　　虫明刺蕀

立造权计　　今我诸子　　耽媔音伎

如如来身　　若人思侥　　欲学此法

故为是伦　　而见斯典　　又佛本日

亿数千垓　　诸佛之子　　常所宗重

快意功德　　其人志性　　猛如月光

于时诸子　　往诣父老　　唯愿天父

百千人众　　烧丧狼籍　　于时宅主

无数亿劫　　而见烧煮　　三界当中

其心埋头　　不立愚愿　　恒处郊野