诣佛大圣　　吾为如来　　世尊无伦

比方纯黑云　　涌出升虚空

众入怀猜疑　　则弃所住处

当得佛行　　此诸罗汉　　如是无异

应时而降雨　　激灌统统地

彼时普等雨　　水下无偏党

饱满天下　　以现人间　　令普安隐

如天阴凉　　世人讲错　　及违诸行

是则名曰　　为中品药　　借使志愿

惠泽无不到　　众源皆涌溢

吾悉当说　　以能识慧　　无漏之法

设使人间　　行慈愍法　　常以典范

世尊演谊　　尽极于斯　　化诸小乘

天帝释梵　　转轮圣王　　如同于此

又复示现　　多少种谊　　于彼若此

稍渐长大　　是为罗汉　　诸漏尽者

是等能转　　不退转轮　　建立神足

而降法雨　　畅发奥妙　　应病与药

有所导御　　故出于世　　为统统人

愚騃之党　　身形古板　　除诸苦患

欲使近法　　转渐调柔　　使住疑者

为上尊药　　设使欲为　　安住之子

华实富强　　多所饶益　　蒙之恩雨

说人缘法　　而为世人　　现于佛道

品德之藏　　诸等不等　　皆令划一

樛木诸丛林　　滋长大小树

或有游诣　　在于山岩　　其人便得

皆得佛道

于斯佛道　　是则名曰　　为大林树

若此别离　　乃为讲法　　如同兴云

诸天群众　　皆听我言　　普悉当来

为人中尊　　所谓树者　　则喻于斯

而令入法　　应时为说　　如其心本

以是诚行　　示于众生　　大仙以斯

舍诸邪见　　感导导利　　令净所睹

善权便利　　借使别离　　一善法事

演此大道　　如同树木　　日日滋长

上士美德　　我当于世　　逮成导师

而生此中　　如诸正道　　统统愚痴

得立大安　　烧尽爱欲　　获至灭度

多所安隐　　普润天下　　有所成绩

无益之语　　未常增惟　　诸放逸缘

诸声闻等　　皆当承是　　缘斯之行

舍置下劣　　远众懈废　　随其所趣

以统统法　　为众生说　　借使众庶

而化立之　　从诸天人　　志性所乐

滂流于佛土　　泽洽众塸域

随其境定义　　如本力所任

欲放雨水故　　时布现在上