至于她为甚么会在瘟疫消逝后死去，也有着某些较为科学的解释，那就是因为特别的心机机能，圣罗莎莉亚不但适应了瘟疫，乃至在某种程度上变成了依托瘟疫存活的特别征象，当瘟疫消逝后，她的身材却已经没法适应安康的环境，终究导致贫乏抗体而机能衰竭。

不过关于圣罗莎莉亚在大瘟疫期间频繁打仗死人却能活下来这个究竟，也有着各种猜想，此中当然不乏某些带着奥秘主义色采的东西，更多的还是非常可托的科学推断。

1496年5月的第一个礼拜天，是个很阴沉的日子。

在西西里，特别是巴勒莫，圣罗莎莉亚是人尽皆知的贤人。

圣罗莎莉亚就是在阿谁时候呈现的。

全部巴勒莫都沉浸在庆贺记念和狂欢的热浪当中，直到中午时分跟着圣母升天大教堂的钟楼收回的沉闷钟声，街上的人们在喧闹之余开端变得目光殷切，如感染般期盼的浓烈氛围在全部都会各个角落垂垂伸展开来。

古迹的是，当她英勇走向瘟疫，死神却仿佛因为害怕几次却步，每当她到一个处所，瘟疫就会无声退去，当这个动静传播开后，圣罗莎莉亚之名开端在巴勒莫，墨西拿，乃至是更远的西西里南边传播起来。

看着书上的记录，站在蒙雷阿莱大教堂藏书室庞大书架前的亚历山大嘴角挂起丝浅笑，对圣罗莎莉亚他当然晓得，乃至还晓得几百年后曾经为她产生过的几次狠恶争辩，此中有些争辩的内容令人没法接管。

这让巴勒莫人堕入了深深的痛苦，更激起了他们对圣罗莎莉亚的猖獗崇拜，巴勒莫人信赖圣罗莎莉亚是上帝派给他们的保护天使，而她归天的那天成为了圣罗莎莉亚升天记念日。

乃至亚历山大思疑到当时候，本身或许底子就没有机遇开口辩白了。

明显，如果让哪个教堂内的人来卖力藏书室，一定不会由某些人的行动发明他们的蛛丝马迹，而如果由司铎本身的人卖力，或许会在过后因为事情败露遭到连累，进而发明与司铎的干系。

初夏凌晨风凉而不闷燥，海上吹来的风略带咸味，但也让人舒畅。

“统统看来就是如许了。”

亚历山大方才走出教堂就被人拦住，不过拦下他的那些年青人却并无歹意，男人们把一条条绘制成白骨的布条挂在亚历山大身上，白骨代表着当年那场可骇黑死病和死神，而女人则挥动着一条长长的玄色丝巾把亚历山大的头罩住，传闻这个风俗是源自圣罗莎莉亚每次都用一条黑巾挡住死难者的脸。

“司铎……”亚历山大翻到了文献最后一页，看着内里的一句话略微沉吟，那上面写着‘摸索声明与灭亡的奥妙，需求的只要勇气’。