王斌一片含混。

在清朝，这股力量在长江以北是以“教”、“门”、“道”为构造，而在长江以南则是以“会”、“党”、“堂”为项目；如果在穷究的话，北方的“教”、“道”、“门”不管何种来源，都与白莲教有很深的渊源，而南边的“会”、“党”、“帮”不管如何都与六合会脱不了干系。

“化劲大成以后，能节制浑身高低任何一块筋腱、肌肉、皮膜，搬运周身气血。此时，如果工夫更上一层，能将精气神，收敛成一个介于存在和不存在之间的点，我们便称之为抱丹。抱，意义是将满身气血合拢抱而为一。丹，取道家金丹之意。金性不朽，丹成圆融。”

几天以后，告别了老爷子，前去寻觅义和拳，前去找老爹王五！

灵感，就是心灵的打动。

只是习武，能有甚么灵感可言？

山东乱糟糟一片，江湖一片混乱！

各个义和拳，纷繁叛逆，摧毁教堂，杀死洋人；又是与清军作战，殛毙清军。

义和拳在杀人，官兵在杀人，大师都在杀人，杀人杀红眼了，谁还在乎善恶是非！

“罡劲之上，便是神劲。古语有云：突破虚空，见神不坏。这个神，并不是神话中的神灵，而是指本身的身材。见神不坏，就是能见到本身身材最纤细的处所，时候让本身的身材保持美满的状况，而成绩不坏不漏的境地。”

“老爷子，甚么是至诚之道？”俄然问道。

说白了，前面三个境地，都是这些国术大师设想出来的，到底存在不存在，到底有没有，只是想想罢了。

在艺术家，绘画，写作时，有灵感一说。

一起走来，到处是殛毙，殛毙不竭，不竭的殛毙。

一起走着，王斌只看到了贫困，掉队，另有食不充饥。

恍然之间，王斌明白，为何山东义和拳闹腾的最短长，因为这里贫民太多了，很多人吃不饱饭，天然是要杀官造反了。

所到之处，尽数是人间炼狱！

在中原，朝堂是阳，江湖就是阴，庙堂和江湖则修建全部天下。从宋朝开端，中原就开端重文抑武，按捺技击传播，到了清朝更甚。在这个皇权不下乡的期间，没有村干部，乡干部，构成了一片空缺，而这片空缺就是江湖。

徒步走来，一起上碰到了很多的匪贼，义和拳，官兵，王斌杀了很多人，近战用大刀，远战用毛瑟枪，太多人死在了他部下！

王斌咳嗽了一声道：“莫非真的没有境地了？火线无路！”

就好似二十世纪，某些人设想共产主义普通，只是存在设想中，大家的了解，各有分歧！

王斌又是问道：“那化劲以后，是甚么境地！”

“抱丹以后，便是天赋罡劲，腾空一寸打的工夫。说白了，就是暗劲腾空勃发，打出明劲的结果来，脱手一寸以后，仍能够伤人。正如拳经中所说：筋骨发力，震而不荡为天赋，节节挪移，爆而不响为罡气。若练拳之人达此境地，则离大道不远。”