光绪只是淡淡的应道：“若无必胜之掌控。朕岂敢让他公开演讲。此事不再提。李总理，重新编练八旗之事你如何看？”

一名男学子问道：“先生一再夸大你口中所谓的民主，该当是全部百姓自在选出利用权力和百姓任务的当局。此话如此拗口其意更是难以了解。我等能进大书院之学子，不敢说是这天下最聪明之人，但也算的上是中上等学问了。我们尚未能完整了解民主之意，更何况那些连字也不识的农夫。抢先生跟他们说要他们来推举天下的君王，他们能了解你的意义吗？且不说这个，即便天下人都晓得这民主为何，那么叨教先生，这推举当如何停止？在何时何地停止？天下之大如何停止调和？何人监督？何人算票等等。先生可否明言？”

杨枣儿站了起来：“先生说西方乃自在天下，若对当局不满可对政攻讦。可先生在此莫非不是在攻讦朝廷吗？那又凭甚么说大清不自在呢？先生说西方宗教开放了思惟的自在，那么我想叨教的是。西方的基督教就真的自在吗？西方人的孩子从小就在父母的带领下去做甚么礼拜，一个从小就接管基督讲授说的人长大了还能信别的吗？先生为甚么没有看到，在中国，父母向来不会教诲孩子去信哪个教派。长大后你能够信佛教、玄门。也能够信洋人的基督教，这也没人会说你甚么，莫非这不是自在？你为甚么不看看西方国度，如果你不信基督教那会是甚么成果，那你就是异教徒，是要被烧死的。我没说错吧。那在我们中国，会有这类环境呈现吗？不会。我们都晓得你是虔诚的基督教徒，可我就不明白，到底是你们这些信洋人教派的基督教徒至心想国度强大，还是你跟本就是基督教派来毁我中华的。如果按你的说法，你连本身国度的教都不信反而去信洋人教，那你是甚么？我来奉告你，你是这中华民族的――叛徒。”

对于放走陆皓东之事，李鸿章与世铎均没法了解，都说皇上过于仁慈。在他们看来，对于背叛就当抓一个杀一个以儆效尤。

两人商谈甚久，其间还将世铎召来问话，至入夜时分方散。

“先生不知？”那名男人见陆皓东没法应对，不懈的说道：“本来先生只是纸上谈兵呀。昔日赵括就义赵国江山，先生莫不是想效仿？若真让先生反动胜利，中华将来还真恐危亦。”

陆皓东穿戴洁净面子的衣服单独一人来到京师大书院，大门外是荷枪实弹的卫兵。陆皓东不由的嘲笑着，朝廷觉得如许就能吓倒了我了吗？为了反动，我们跟本就不再乎捐躯。

大书院小型报告室内，站在台上的陆皓东看着上面坐着的百来名学子。开端了筹办了一晚豪气冲天的演讲，固然不是他想像中会晤对全校三千多人的演讲，但能有这一百多人听他的报告，他也很满足了。洋洋洒洒的数万字，引吭高歌引证论据的一个多小时，上面百来名学子就如许的悄悄的听着，不时的发作出热烈的鼓掌声，这让陆皓东引觉得豪，明天没有白来。