第九式：天然呼吸；左足外开成马步，同时左掌下落，右掌从体后往体前上抬，至两掌心朝上于胸前相遇时，继外分，双肘微屈，掌心朝下按力于双膝之前外侧。式定后舌抵上腭，瞪睛，重视牙齿，然后双腿起立，两掌翻为掌心朝上，向上托抬如有重物；至高与胸平时，再翻为掌心朝下，变马步。

哪时人们把握的科学知识有限，熟谙不到他们费经心机炼出的灵药，无疑就是追命夺魂丹。

第五式：右脚跨前一步，成右弓步，同时右掌从体后向体前变握拳，翻腕上抬，拳心朝上停于面前。左掌顺式变拳，拳心朝上停于体后，两肘皆微屈；力在双膀，目视右拳。

练到第三个行动时，满身汗就出来了。感受满身的力量全都运在了那十个指头尖上，叫你感觉不管身上有多大的力量，也不敷使似的。一跷一按，展也无形，力也不晓得用在了那里，只感觉是了无穷尽，不管你心中如何展，如何伸，总也伸不到位。

安和以为这行动是绝对不成能做到的，就把哪帛书放在了一边，看别的一幅。

归正也睡不着了，干脆拿起哪帛书，看着帛书上的图形，照着竹简上记录的体例练了起来。

两副板架，已经被人们投的乐烁深埋在大坑里，安和与大毛两小我底子拔不出来，又让大毛找来到丘七，三小我花了一个多时候把支撑木板的四根竹子四周的瓦砾清理了一部分，才将哪板架拔了出来，放在木板车上。

这东西黑不溜秋的，连个刃也没有，像个烧火棍一样，也难怪林一山没把它当回事。

老县衙哪儿的瓦砾已经被捡光了，大坑也完整填平了，大坑的中间隆起了一个小丘状，这两副架板如里不及时拆掉，明天这里的小丘还会变高变大。

前次从芒山返来后，安和将帛书，竹简与哪几块玉器一块放在了包里，林一山将通玄剑拖进屋里，扔到床下。

林一山头两天给了丘七十四个钢板外，好多天了也没给他结帐，安和承诺明天一次性给他结清。

天仿佛一下子晴开了，到处明丽，到处鸟鸣。

自从安和穿越到大唐，安和常常想起后代的亲人和明友，因而就多了个失眠的弊端。天还不亮就醒了，脑海里不竭闪现帛书上哪十二副图。

安和从包里取出哪竹简和帛书，借着微小的灯光看到此中一副帛书上绘有六个行动，这六个行动，别离用繁体字命为“身知”、“贯穿”、“蝉脱”、“胎息”、“超凡”、“入圣”。

这一幅帛书上面十二行动，看起来就比哪六个简朴多了。

干脆停了下来，看看天还没有全亮，上床接着睡，风俗失眠的他，竟然很快就睡着了，等一觉醒来后，感受精力饱满，浑身高低好象使不完的力量。