竹简的最后一篇是记录的是一种炼丹的体例。

林一山是完整喝多了，不管安和如何喊他，就是不醒。安和只得喊来大毛，两人将安和抬起来放在车上，把他拉了归去。

这东西黑不溜秋的，连个刃也没有，像个烧火棍一样，也难怪林一山没把它当回事。

回到家中发明，林一山已经醒了，只是脸很红，像关公一样。

练到第三个行动时，满身汗就出来了。感受满身的力量全都运在了那十个指头尖上，叫你感觉不管身上有多大的力量，也不敷使似的。一跷一按，展也无形，力也不晓得用在了那里，只感觉是了无穷尽，不管你心中如何展，如何伸，总也伸不到位。

第十一式：摆布手势互换，鼻吸，俯身，腰前屈，右爪从左至右经膝前围回；鼻呼，直身，变握拳停于腰际，同时左拳变爪，从腰际向体右伸探。右、式姿式几次作三遍。

用硫磺、硝石各二两，研成粉末放入锅内，用皂角现引火，等硝石、硫磺起火燃烧燃烧今后，用柴炭一半斤拌炒，到炭消去三分之一时为止。再插手水银，铅粉，然后建形成丸状。

这一幅帛书上面十二行动，看起来就比哪六个简朴多了。

天仿佛一下子晴开了，到处明丽，到处鸟鸣。

看林一山喝的烂醉，躺在床上吐得天昏地暗的，安和就没有打搅他，和大毛一块去了大坑边。

第七式：左腿蹬力，提左脚落于右脚内侧建立正姿式；同时双拳回收于腰际，拳心朝上，继而鼻吸气，挺身，瞋目，双拳变立掌，向体前推出，掌心朝前，掌根极力外挺；然鼻呼气，双掌再变握拳，从原路回收于腰际，拳心向上；再鼻吸气，双拳变五掌前推，如此几次七次；意在天门。

不晓得古墓中哪人是不是吃这灵药送去了性命。

两副板架，已经被人们投的乐烁深埋在大坑里，安和与大毛两小我底子拔不出来，又让大毛找来到丘七，三小我花了一个多时候把支撑木板的四根竹子四周的瓦砾清理了一部分，才将哪板架拔了出来，放在木板车上。

第二式：天然呼吸，两掌从胸前向体侧平开，手心朝上，成双臂一字状；同时两足后跟翘起，脚尖着地，两目瞪睛平视；心平气合。

归正也睡不着了，干脆拿起哪帛书，看着帛书上的图形，照着竹简上记录的体例练了起来。

安和以为这行动是绝对不成能做到的，就把哪帛书放在了一边，看别的一幅。

这儿一麻，哪儿一酸，这儿一抖，哪儿一揪，有一股热乎乎的细流很快地渗遍了他的满身......

但练过以后，却又感觉通体舒泰。那种舒畅是说不出来的，安和仿佛闻声了本身的身材在叫，各个部位都收回一种欢畅的鸟鸣声，一处一处都有小鸟在啄，在歌，在唱，在跳舞。