只要那些想要对个人做出进献、对本身有兴趣的儿童，才气找到弥补遗憾的精确体例。而那些回避困难的儿童，是没法超出其别人的。只要当他们面前有一个值得尽力追逐的目标，固然有停滞，但是目标远比停滞要首要，如许的环境下，他们才有持续前行的勇气。题目的关头在于，他们的兴趣和重视力到底是集合在那里。倘若他们想尽力获得某一身外之物，他们自但是然会成心识地练习本身，以获得某种需求的才气，对他们而言，困难只是临时的。但是，倘使他们没有目标，只是担忧不如别人，那他们就没法获得真正的进步。笨拙的右手只要通过刻苦练习才气变得矫捷，而不是靠凭胡设想。而一小我降服这些困难的欲望，也必然得比右手给他带来的懊丧更加激烈。假定一个儿童想要尽力以赴地降服困难，那么，他必须有一个详细的目标，这个目标必必要建立在对别人、对实际、对与人合作感兴趣的根本之上。

别的，我们能够在心机学原有的定义上再增加一些元素。众所周知，心机学是以小我对其身材印象的态度为研讨工具的，现在，我们就来切磋一下分歧个别间心灵存在庞大差别的启事。在凡是环境下，心灵会把不能合适环境以及没法满足客观需求的精神当作一种承担。以是，那些身材有残破的孩子在心灵生长的过程中遭到的停滞会比普通儿童多很多。要让心灵利用影响并批示精神获得优胜感的感化，就会更加困难。他们要想和别人一样达成目标，必须支出更多，更加地用心致志，是以，他们的心灵负荷会比较大，且会变得更加自我。倘若一个孩子老是陷在心机缺点等方面的暗影里，便偶然去注不测面的天下。他们就没法对别人产生兴趣，社会感和合作才气也会比四周的人差。

我们晓得，在一小我人生最后的4～5年里，我们存眷的是构建灵魂的团体性，并将灵魂和精神联络起来。我们会操纵遗传和后天环境中获得的各种信息，对它们停止修改，以便以此为目标来获得小我优胜感。在第五年美满画上句号的时候，一小我的品德就已经成了定局，比如，他付与糊口如何的意义，他所寻求的目标是甚么样的，他达到目标的体例有哪些，他的情感是如何的，等等。固然，在以后的光阴中这些都能够窜改，但是，窜改的前提是他必须从先前构成的弊端形式中摆脱出来。就像是他之前的统统行动都和他对糊口的态度相分歧，一样地，现在的行动也需求和他对糊口的新态度保持分歧。

我有一个证明先本性的缺点能够被窜改的绝好例子，那就是我对得了肾管缺点家属的研讨。出世于如许家属的孩子，凡是都有夜尿症[4]如许的缺点，它表现在膀胱、肾脏、脊椎分裂或腰椎四周皮肤上的胎记。但是，天赋的缺点并不是夜尿症的独一启事。如许的儿童并不但仅是因为器官缺点而得了此病，而是另有其他启事。比如，当父母的行动或环境产生窜改时，儿童的这类表示会消逝；有些早晨尿床的儿童白日不会呈现如许的环境。是以，倘使儿童的心智没有残破，而他也没有操纵这一缺点达到某一目标，夜尿症是能够制止的。