实在，每小我或多或少都有自大情结，因为，我们常常会发明本身所处的位置是有待改进的。假定我们每一次都能英勇地寻觅到恰当的体例来降服困难，便能够摆脱自大感。没有谁能够悠长地忍耐自大的困扰，他必然会想方设法消弭不好的情感。就算是一小我已经丧失期心，不再信赖结壮的尽力能够窜改近况，他也不能容忍自大的感受，他还是会想体例自救，只不过他的做法都是徒劳的罢了。他的目光老是锁定在如何降服困难上面，却没有想方设法解除万难，反而以一种优胜的姿势停止自我催眠。如许一来，他的自大情结反而越来越严峻，因为激发自大的身分仍然存在。他所做的每一个行动都能够是自欺欺人的好笑行动，他的压力反而会越来越大。假定我们不去体味题目的本色，而是简朴存眷他的行动，会误觉得他是自觉标。我们并没有看到他的打算性，他固然也在尽力让统统变得合情公道，却并没有对峙改良所处环境的信心，他的行动将这一点透露无遗。假定，他感觉本身不敷固执，他就会遁藏到一个会让他感受杰出的环境中去，他并不着眼于熬炼本身的才气，而是想让本身在本身的心中显得固执一些。他如许自欺欺人的尽力只能调换一丁点儿的胜利。假定如许的题目挥之不去，或许他会变成独裁的暴君，决计保护本身的权威性；他能够自我催眠，但是，自大情结却从未窜改。那些旧有的情境会暗藏在糊口中，仍然会激发他的自大感，这便是所谓的“自大情结”。

大多数神经病患者都会限定本身的行动，制止跟全部环境打仗。比如，口吃者常常持有思疑的态度。在仅存的一点社会感的安排下，他与人来往，但是他惊骇这类尝试，鄙夷本身，成果在说话方面表示得踌躇不决。除此以外，具有自大情结的人群还包含：上学期间较着不如别人的孩童、逼迫症神经病患者、而立之年却一事无成或者婚姻题目一向没有处理的汉后代人、因为讨厌事情而失眠的人等，这些人在处理题目时都会感到无助。有些人面对同性时，会对本身的糊口体例产生思疑，因而呈现了早泄、阳痿、性冷酷、手淫等题目。为甚么会有如许的担忧呢？那是因为这些人太高地估计了本身的目标。

★弗洛姆

我们晓得，自大能够促进人类职位的晋升，它本身并不是变态的。比如：因为人类感觉本身无知，而对将来的瞻望倒是非常夸姣的，人类必须尽力改进本身所处的情境，因而他们尽力地节制天然，尽力根究宇宙的范畴，这些做法便促进了科学的鼓起和生长。实在，在我看来，自大情结是人类文明生长的根本。倘若我们聘请一名外来的客人观光，他必然会收回一些感慨：“人类必然是地球上最弱势的群体了，看！他们建立了各种个人，为了获得安然感；他们做出了各种尽力，为了防风避雨，他们制作房屋；为了抵抗酷寒而穿上衣服。”我们必须承认，人类在某些范畴是比较弱势的。我们不像猩猩或狮子一样结实，地球上很多植物都比人类合适伶仃应对糊口中的困难。固然群居与连合也是处理困难的一种体例，但是，人类却比其他植物更加需求合作。婴儿是脆弱的，需求耐久的庇护和照顾。而任何人都是从婴儿生长而来的。如果贫乏了合作，就只能被环境所限定，是以，我们熟谙到：倘使一个孩子没有学会与人合作，他就会越来越悲观，垂垂生长成安稳的自大情结。同时，我们也熟谙到：就算是一个非常喜好与人合作的人，也需求面对糊口中不竭呈现的毒手题目。没有哪小我能够完完整全地节制本身所处的环境。人生苦短，人类是脆弱的，而糊口中的三个实际题目却始终摆在我们面前。我们不竭地寻觅处理题目的体例，却不会满足近况，止步不前。不管如何，我们始终要斗争，但是，只要与人合作，我们的斗争才是充满但愿并且成心义的。