南有回禄，以火施化，得留火种，福泽先人。

只见四周的树林与村庄刹时恍惚了，进而被一片汪洋大海所代替，他仿佛超越了时候的束缚，置身在畴前的阿谁浴日亭中。周遭空无一人，劈面而来的是海风，一轮朝阳从海中越出，缓缓东升，将大海镀上一层赤金色！

随贰亓来了以后，不是没人想要与他套近乎，因为看中了他背后的能量，可也有人质疑他的专业才气，会商开会时绵里藏针地讽刺一通。这时就看出文史事情与数理化事情的辨别了，大多数的理科类研讨都能用最后成果辩出对错来，但是文史事情就是各有各的事理，毕竟汗青不能重现，就算证据确实可谁不敢百分百包管这必然是汗青本相。

祥叔说南海神庙呈现的近似神罚的自燃事件产生在束缚前，但是与此有关的人证都很多都已作古了。毕竟光阴最无情，晃眼就是六十多年了，当年的垂髫孩童若能活下来现在也到了古稀之年，那些有或没有的故事终究都变成了怪诞古怪的传闻。

这些事情都是随贰亓查到的官方传说，此中的真假除非有朝一日得见回禄神君，不然很难说清楚了。

现在在海不扬波的石牌坊以后，那头门天井的东侧有一座韩愈碑亭，这里保存了现存的最早的南海神庙的碑刻。韩愈对南海神庙的研讨那是一点也很多，他在碑文里说了神庙的旧事，从唐朝提及为甚么要建庙，又是如何在这里停止祭奠，此中当然就会说到回禄为甚么来办理南海了，上面写了：‘南海之墟，回禄之宅；即祀于旁，帝命南伯。’

可将此处归为回禄的封地，究竟是空穴来风还是事出有因？易经中有离卦属火，离又为南边，此处有飘忽不明的炽热之气会与火灵气有关吗？

随贰亓来到南海神庙后，没有见到传说中的神迹临世，只是看到了一座陈旧的古刹罢了。这座古刹就算有很多年的汗青，但是在近二十多年里也不成能得天独厚地被庇护得很好。现在开端完工修复，是想要规复其明朝时的风韵，力求修得殿宇巍峨、朴厚凝重。

随贰亓来到浴日亭是拂晓时分，天气将亮未亮，他早知此处的风景窜改，以是也不是来抚玩海上日出而来，就是散散心换个表情。

随贰亓大抵归纳了一下，有好几种说法，比方回禄以火施化号为赤帝，是上古的帝王之一，再如回禄实在是上古帝喾赐赉重黎此人的火官封号。歌颂最广的是最后一则，是说回禄是天帝派下尘寰的火神，司管南边也就兼任了水神一职，这水火合一后成为了南海之神。

明白蛋都不肯意陪着随贰亓上班了，它甘愿留在家里看电视，只是回到大陆后它有了一件悲伤事，这里的电视节目内容远远不如港岛丰富。对于一只追剧蛋，它的蛋生孤单了。