最后一个道士_第三百八九十章 装逼的喇嘛 首页

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“我?”扎褐抖了抖本身身上阿谁被抓出大洞的僧袍说道:“噶举派的一支小派香巴噶举,曾经也光辉过,只是到了我们这一代几近残落了。”提及这个,扎褐又想起手抄本上的那些记录,把衣袖一挽起来道:“你们是不晓得啊,想当年我们香巴噶举的密教典范与咒语那叫一个短长啊,比起文斌哥现在的驱把戏有过之而无不及,甚么把戏、式神术、傀儡术,另有祈福、祈雨、治病、等等,并且精通差遣鬼神,的确是包含万象。”他是越说越冲动,说到这儿的时候已经是吐沫星子横飞了。

“好了好了。”查文斌筹算他那即将要开端的喋喋不休,面对这尊大佛,固然他是羽士,但也感觉严肃的要紧,那佛的雕塑不成不说是精美到了顶点,五官平和,身材均匀,当是属于佛像中的佳构上乘之作,咋就会给埋在了这里。“你刚才说的一千年多前的变故是咋回事?”

西藏在畴昔也叫做吐蕃,按照吐蕃的传统,每位国王赞普即位今后,必须推举一名苯教高僧叫做“古辛”,其位置相称于国师,在吐蕃也称为法王。赞普要为其建立一座叫做“赛康”的寺庙以做扶养,赞普措置军政大事乃至是赞普王位的担当,都需求古辛的参与,能够说古辛位高权重,是神权的意味,在政教合一的处所,他的职位常常能够超出在赞普之上。

“得得。”查文斌连连摇手,他是怕了这个家伙了,要说超子顶多是难管,这小子完整就是穿戴僧袍的地痞,合着是把本身当作半仙对待了。不过扎褐说的这事对查文斌的震惊不是普通的大,有那么一刹时,他的脑海里又闪现出了那本书,到底是甚么人呢?

扎褐讲完这段汗青后非常高深的说了一句:“谁晓得那场辩论到底是谁赢了,归正赞普赢了才是最首要的。”

扎褐打量了一下后又摆出了一副很老道的模样,用两根手指拖着下巴深沉道:“我想是的!”

扎褐说是个喇嘛,其实在佛法的成就就是个半桶水,但是他却喜好翻那些乱七八糟的杂书,此中有很多都是上几代喇嘛传播下来的手抄本,堆在寺庙里当作质料添补,也不知多少年没人动过了。偶然候为了对付老喇嘛的监督,扎褐就翻出那些个手抄本充当佛门文籍,点头晃脑的装模作样,纯粹当作故事书来消遣。

扎褐从卓悬间取下水壶大灌了一口道:“口渴了,先喝口水!”接着,他干脆坐到地上持续他的长篇大论:“文斌哥,我可没乱来你,比如我就学了一招。”说着,他拿起来了本身的降魔杵在地上画了三个长方形的小牌子,又在每个牌子里头写下了歪歪扭扭的笔迹,他指着那些笔迹道:“这三个牌子上写的是:千帆团扇印、闻竹印、刳舟剡楫印,我们老祖宗管这个叫押契,当然不能用这个玩意写。如果是女的,那就得永鸈的羽毛,如果是男人就得用黑赤鱬牙来写。写完以后,便能够把人的厄运势指导到摆脱的境地礼服凶煞,是不是很短长啊?”

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