文斌皱着眉头，提动手里的家伙就要上前，三盏高亮度的矿灯照在墙壁上，乌黑的灯光异化着班驳的墙壁和汩汩的血水，说不出的寒意从我爸的背脊上升起，他从速换了个鹿弹跟了上去，这鹿弹平时是打野猪用的，300斤的野猪，50米以内被击中必死无疑，他平时也是个胆小之人，现在也有点双腿打战了。

一提及白莲教大师仿佛都想到了妖术和造反，但是在清朝期间白莲教多数已经转上天下事情，很少出来再作政治斗争，很大一部分已经转化为浅显信奉。

严格意义上讲，正统的茅山派就只要现在正一道一脉，但是查文斌那一脉能够说是个私生子，与正一道有着千丝万缕的联络。而厥后因烽火纷飞，中国道家也逐步在汗青的长河中走向了支离破裂，真正懂道的人已是寥寥无几，懂点外相的就敢自称高人，给人看看风水、做做法事，现在的羽士以及道观完整演变成了职业和景点，用心修道的几近看不见了。

也有一种说法：这座庙底子就是一个道观，并且很有能够就是由阿谁传说中法力通天的弹子和尚所建，这里必定曾经是一个香火畅旺的道观，并且据查文斌察看，此处乃是一条水龙和一条小青龙的两个龙头相碰的处所，按说是风水极好，不该有如此大的冲天倒霉。

就在他往壁画那边走的时候，俄然一声枪响划破了天空，这半夜里，黑漆漆的大殿里一声枪响，带来的震惊可想而知，统统人都回身看着我爸，我爸眼睛死死地盯着文斌走的方向，枪口所指的位置恰是那堵墙壁，猎枪的散弹构成的弹孔刹时充满了墙壁。

袁公把这书中的内容传给了弹子和尚，随即把书烧掉了。因而，弹子和尚就怀着一身的本领下山开派。以是凡有讲神异窜改、飞天遁地一类神通的多数是出自此“茅山”。但是这个门派究竟如何会叫“茅山”的，没法考据。但这个法门和云梦山神通系同必然有很密切的联络。

只见那墙平清楚是一小我形的蜡茧，血水恰是从上面的数个弹孔中流出的，这古庙的墙壁中为何有个蜡茧？事情到了这一步，恐怕也是超出了大师的设想，莫非此人形蜡茧中真的是一小我吗？

走到墙壁边的查文斌，不敢粗心，直接念出道家神咒之一净六合神咒：六合天然秽气分离洞中玄虚晃朗太元，八方威神使我天然灵宝符命普告九天，干罗答那洞罡太玄斩妖缚邪度人万千， 中山神咒元始玉文持诵一遍祛病延年， 按行五岳八海知闻魔王束首侍卫我轩， 凶秽消逝道气长存，吃紧如律令！

查文斌持续说，这弹子和尚西去后，一度将门派传了下去，一向到厥后不知出了何事导致这个门派绝迹江湖；直到前期的承平天国期间，这里的人全数消逝以后，又迁徙过来一支教派，这支就应当是青莲教了，为了制止当时的清廷对其剿除，以是号称是茅山巫门“赵侯圣主”的一支，因而将此地改名为将军庙，持续掩人耳目地干些活动，因为查文斌在那堵烧黑的墙壁上模糊瞥见了青莲教的圣教令图案——白莲花。