最后一个道士1_第6章 将军庙 (2) 首页

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香点完后,文斌又恭敬地给棺材作揖,烧了一半的时候,没有涓滴非常,只是那一晚天上的乌云遮住了玉轮,显得特别黑,照明的东西是三盏矿灯,射在这个不大的庙中,却老是感受照不到边,仿佛有被吞噬的感受。

一提及白莲教大师仿佛都想到了妖术和造反,但是在清朝期间白莲教多数已经转上天下事情,很少出来再作政治斗争,很大一部分已经转化为浅显信奉。

俗话说“不入虎穴,焉得虎子”,文斌决定比及夜里子时阴气最重的时候,再去将军庙一探究竟。这一次他是筹办充分的,不但一小我,还特地叮嘱让我爸找了两个杀猪的手持杀猪刀一块去,当时候乡村还没有停止枪禁,我爸就扛着家里的猎枪跟着一块去了。

开棺之前,查文斌也是先给棺材上了一炷香,如果这香能够顺利烧完,则证明这棺材不会有大费事,如果香烧到一半灭了,那就申明这棺材里的主已经不太乐意你在这里乱来和了,从速出去吧。

传说这墨斗乃是木工鲁班发明,墨斗困棺传闻是为了震住棺材中的僵尸起家,相称于捆仙索普通。

言归正传。当天下午我爸爸就带着东西和查文斌去了将军庙,几下子砸烂了那把铜锁以后,这个封闭了不晓得多少年的大殿再次向世人开放,一股冲天的霉味冲得两人从速捂住鼻子,一眼扫畴昔,撤除大殿中间摆着的那口朱漆棺材以外,再无其他,即便在白日,如许的场景也确切是够瘆人的。

这事就奇特了,按说本身如何也是道家门徒,这祖师爷的香是贡给他的,这死人没定见,这祖师爷如何却有定见了呢?查文斌就往壁画那边走了畴昔。

第一个说法是记录在古籍中的,他归去查阅了师父留下的手抄本,找到了这么一段话:将军庙,庙中有三清祖相、瑞兽隐壁;为将者,杀性过凶,转为煞,善刀喜血,添作血煞,杀生过量,刀身每添亡魂,本身血煞更增三分,久矣,本身煞气有如修炼,渗入血脉,融会一身,常入魔,天下难克。故常天子以天子龙气弹压不住,遂杀。

以上就构成了现在各地茅山派的各个派系。

查文斌一马抢先地走了出来,当他重视到墙壁上的壁画时,较着有点惊奇,思考了半晌又将目光转移到别的一面墙壁,那面墙壁就是我所见的画满了字符模样的墙壁,只是他这一看就是一个下午,就像入定了普通,我爸爸在边上看着他如许也不敢说话,只能在边上站着,一向到太阳下山,查文斌才转过甚对我爸说:“走吧!”

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