三山、三戒、三瘦、法明、法正、正觉……，

正觉和尚直接在经疏中把梵文译成“窃惟云者，既是武姓”、“属神皇母临万国，子育兆人”。非常露骨地以如来佛的名义让武姓“神皇”称帝、“母临万国”。

武则天笑道：“可贵你这番情意，好吧，你想与何人较技啊？”

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三山和三瘦两位高僧则卖力网罗各地的吉祥和警兆，牵强附会地和武则天该当称帝联络起来，他们不但详细列举了大唐各地呈现在各种奇瑞，比如石头长了红心、公鸡会下蛋、洛水出了神石等等，乃至连地动也列出来，说成这是上天警示，该当武后称帝的证据。

那些位高僧如何也没想到，本身身边竟然有了一个道家的卧底，每日里肆无顾忌，还在纵情阐扬着……，

薛怀义风风火火地回到白马寺，当即调集一班和尚，把天后的意义向他们说了然一下。了群策群力，本来的白马寺方丈，现在的西堂长老三山大师也被请了来。

**这东西，很讲究一个情调，又不是饥渴了多少年的人，更何况像武后如许的女人，情爱对她来讲，只是一个调剂品，当她心中有所思虑的时候，又岂会把男女欢爱这类事放在心上。

这么一帮大和尚在禅房里繁忙，少不得要有些跟在身边照顾，并且还得懂些笔墨的人，庙里识字的和尚但不足暇的全被派了来，因人手不敷，而一浊和尚是识字的，以是薛怀义把他也抓了壮丁。

薛怀义字都不识几个，一开端还能凭着满腔热忱陪着他们扯淡，厥后云山雾罩的连薛怀义都绕含混了，便垂垂感觉有趣起来，因而就把这件事全权拜托给三戒、法明等几位高僧，他又跑去看弟子们蹴鞠了。

薛怀义的蹴鞠队臭名远扬，那是出了名的不守端方，一打起比赛来，打闷棍、洒石灰、撩阴脚…，的确无所不消其极，京中各路权贵对白马寺的卑劣风格无人不知，无人不晓。

编写经疏并不是一件轻易的事，固然他们牵强附会地把净光天女的事与武则天强行联络起来，但是要取信于天下人，这份经疏天然是要写得越周到、越像那么回事越好，写好的东西还要几次考虑，这是一个冗长的过程。

武则天承诺让禁军击鞠与他们较量，一道内旨下去，身在孟津的丘神绩天然满口承诺。天后的旨意岂容违逆？再说，丘神绩的这些击鞠手都是从各路禁军中遴选出来的妙手，都有必然的背景，固然白马寺臭名在外，但是与他们这些人较技，谅也不敢做出太卑劣的行。

只是因他抽调的职员来自各路禁军，需求破钞几天工夫才气把这些人聚齐。薛怀义等了两天，还是不见丘神绩派人过来，实在耐不住性子，便拉着他的人马进宫找上官婉儿比划去了。