医治过后，阿瑞斯的羊皮袋子仿佛被平空注入了生机饱满起来。他统统负面的情感不但被遣散一空，重伤带来的有力和眩晕感也不见了。除了不能活动外，战神神清气爽。

他们穿过一片白蜡树林，远远传来了一阵双口竖笛吹奏的爱奥尼亚小调。爱奥尼亚小调委宛悠长，是最合适痴男信女吟唱情歌的配乐。再行几步，走过蔷薇丛拐角，便是豁然开畅的门庭。

当然，如果有神不把稳受了伤如何办？别怕，我们有医药女神和救护女神的帮忙，她们的灵药能让伤口刹时病愈，离开痛苦。安康女神呢？传闻她对如许的状况一点体例没有，又帮不上忙，完整没有效处的神职嘛！长此以往，众神的熟谙便会使得安康女神帕那采娅变得不值钱起来。

鉴于阿瑞斯主动的把本身的把柄送到光亮神手上，固然态度卑劣，但阿波罗还是勉为其难地决定帮他一次。以太阳神的为人，心无旁骛的干一回功德又不得回报是不太能够的。以是，为了他本人的私心，他没把阿瑞斯带到医药之神或是救护之神的住处，反而带着他向安康女神帕那采娅的府邸走去。

为甚么说如果本应当呢？因为实际上帕那采娅不但没变得便宜，反而是门庭若市，华盖云集。

帕那采娅是一个司掌安康的神灵，也本应当是奥林匹斯山上一个可有可无的布衣。你倘若扣问一小我，这世上最便宜的东西是甚么，那他必然会答复一项他已经具有了的东西。因为人们对本身的统统物是最不屑一顾的。而对于神来讲，安康恰是他们生而有之的，最便宜的东西。

一起上，阿波罗成心避开众神喜好扎堆儿的花圃，广场和宴厅，专挑巷子朝偏僻的处所绕行。间隔安康女神的府邸不远处，阿波罗放下战神，把他一边的手臂环在本身的肩膀上，该背为扛，拖着强自忍痛的阿瑞斯前行。

“日安，两位大人。”帕那采娅微一欠身，把手中的酒杯递给新日神。她看到躺卧着的战神，便把他的那一杯放了归去。

“或许吧。”帕那采娅答复说，她走到阿瑞斯居住的座榻前，打量着他受创的神躯，“战神大人受了伤？”

事儿是阿波罗惹得，人也是他带来的，他有任务为帕那采娅得救：“阿瑞斯，你伤的如许重，那边是几天就能好的？不要想太多，还是安放心心养伤吧。”

非论是深谙说话艺术的哲学家、或是缔造出那些修辞精美的史诗的游吟墨客，即便是调集起他们统统，字字考虑句句考虑出的诗篇，面对着帕那采娅的真容，也是浮泛而惨白的。就算是司掌诗句的神灵阿波罗切身在此，也只能在心中朗读着‘她是比美神更美的娇宠’，却甚么也说不出来。帕那采娅荣光抖擞的神显在他们面前，她笑容和美，白净的皮膏微微闪着光，竟然比在场的光亮神还要光彩夺目。