“非也，”牛凤麟在罗汉椅上坐下来，翘起二郎腿，“白蜜斯身上谜团太多，还望肯赏光给牛某一一解答。”

囧。

“哈哈。”汤葵感觉这名字真奇葩，却殊不知她与小厮们谈笑晏晏已经惹来了白娉婷的不满。

说实话，心机却有几分没法放在书上了，猎奇。白娉婷到底是直的还是弯的，天生弯还是后天的？同性恋征象是在人类汗青上，在各个文明当中遍及存在的一种根基行动形式，不管是在高度发财的产业社会，还是在茹毛饮血的原始部落，不管是在21世纪的明天，还是在太古期间。汉时宫人中另有女同性恋征象，她们乔装打扮，配为佳耦，同寝同食。当时陈皇后无子，命宫人打扮整天子模样，同她共寝，武帝得知此过后，大怒废后，责其为女而男淫。近代我国称同性恋民风为男风，又称南风，闽广两越尤盛。男同性恋者互称契哥契弟，女同性恋者则结拜金兰。据张心泰云：广州女子多以拜盟结姐妹，名为金兰会。女出嫁后，归宁恒不返夫家。至有未成佳耦理，必挨联盟姐妹嫁毕，然后返夫家。若促之过火，则众姐妹相约自禁。又云：近十余年，民风又复一变，则竟以姊妹花为连理枝矣。且二女同居，必有一女，严若藁城者。然此风起自顺德村庄，后感染至番禹、沙交一带，效之更甚，即省会中亦不能免。又谓之拜相知，凡妇女订交后，情好绸缪，逾于琴瑟，竟可毕生不嫁。（转引自孙晓，第219页）

汤葵神采有点惨白，以她这类废料点心的处境，这件事不是她搞出来的，却也脱不了干系。她望着牛凤霞殷殷切切望住她的一双眼，实在说不出话来。

“传说有一个天子带着本身的妃子去洗温泉。”

2级--同性性行动稍多些，也能不明白地感遭到此中的刺激；

“这……大姐，你听我解释。”汤葵艰巨开口。

这下清净了。

白娉婷开端宽衣解带，汤葵找个背对着她的凳子坐了下去，挑了挑书，还是筹算持续看。话说实在汤葵也看小说，但是绝对不看be，但是没体例，谁让这个故事是讲牛凤的，天然要多多体味一番。

“先给她安排客房吧。”汤葵故作风雅道。

5级--只是偶尔有同性性行动及其感受；

“先前将你送回故乡，是你大哥的手腕，罢了，明日再说，你且吃了饭去歇息吧。”牛凤麟捏了捏拳头，活动了下肩膀。

一个小厮又排闼，将书放在汤葵手边，便退了出去。

“去打水来，我们要沐浴。”白娉婷在房门口说道。

“呃，你，那是甚么？”指了指他，“拿来给我看看，另有么？”

“也罢，有甚么明日再解答吧，本日时候已是太晚。”说罢又对汤葵道：“幺凤，你如果实在爱好此道，姐姐便是拦你也拦不住，你收几个女人玩玩，也不是不成以。”