其他的神都跑到社昌那儿告状，让造了这么多东西、想要好好歇息的社昌头痛不已。要如那边理这个题目，让那些神能够让他去睡觉，全能的社昌又开端了新一轮的烦恼╮(╯▽╰)╭。

阿哥子本来因为两种都有，在此次的挑选中，他们不得不放弃一些。

这些阿哥子很快就来到了地上，固然他们也能够繁衍后代，但是他们也能够打猎本身保存，固然他们并不像女人那样完整需求庇护，也不像女人那样便于生养，但是一旦他们和男人连络，他们也有机遇能够繁衍下后代。

在这此中，昌淙还给了人一个挑选，那就是挑选转生的身份，能够鄙人一世，挑选变成男人还是女人，或者是阿哥子。

人固然不完美，但是人因为对神有信奉，统统的神终究都感觉如许便能够了。

因为女人的力量不如男人，以是女人被付与了男人的珍惜以及办理家庭和孩子的聪明和权力。

幸亏，社昌不但本身全能，他另有个固然没有全能的但起码又千能的“老婆”——安眠之神昌淙。昌淙想了想，出主张给社昌说：“要不然，你在地上造一些办理者？”

社昌很愁闷，他已经事情了这么久，已经很想歇息了，但是大师还是不断地来找他。他一怒之下，就回到了家里，决定再也不出来。

恰好他想到了一个别例让人类不再那么惊骇灭亡，借这个机遇，他也给了那些阿哥子们一个挑选。

这些新捏出来的人，由社昌亲身定名为“阿哥子”，阿哥传闻在神的说话中，最早是父亲的一种更加密切的说法，所谓阿哥子，意义就是昌淙这个父神的孩子。

大师找到昌淙，并且悄悄地把要求对昌淙说出来以后，固然昌淙也心疼社昌，不过还是很忘我地承诺了大师的要求。在家里，他开端让偶尔醒过来玩儿的社昌用泥土遵循他的外型来捏一些生物。

至此，坑爹的神话到此告一段落。人开端逐步建立起这个天下的次序，并以神为信奉，建立起了这个天下的代价观。

如许一来，那些挑选了力量的阿哥子没有了后代，他们灭亡了以后就只要重新挑选转世成比之前更弱的阿哥子形状，或者是直接变成男人或者女人。

想到这些，众神又开端烦恼。

社昌让山上有了树木，让飞鸟住在能够逗留树上，他让海里有了海草，让鱼儿能够住在水里，他还在平原上莳植了有各种用处的仙草，让天上的其他神也能够到平原上来玩。大师都能够各得其所，过的很镇静。

本来，这个天下有了这些，大师应当都对劲了，社昌也能够歇息了。但是，社昌还来不及歇息，如许的日子日复一日，时候一久，新的题目又出来了。

众神还一起建立了各司其职的轨制，办理和记录人在平生中的行动，以及他们还活着时他们的行动对他们的糊口的影响形式，比如月神办理了记录人的缘分以及人倾慕着别人，对别人的体例决定他们是否能够获得和所爱之人的幸运与否，财神记录了人获得款项的体例和利用款项的体例，并决定人今后能够持续获得款项等等。