如许一来，那些挑选了力量的阿哥子没有了后代，他们灭亡了以后就只要重新挑选转世成比之前更弱的阿哥子形状，或者是直接变成男人或者女人。

不过幸亏，这回，众神不消去告状了。因为很快，办理家庭安宁的昌淙就发明了这一点。

在这个对人丁越来越看重的期间，阿哥子固然没有完整消逝，但是也越来越少了。

人能够杀猛兽和猛禽，人也能够捕鱼，人固然看起来很强大，但是人却能够办理着社昌之前造的统统那些东西。

山上的飞鸟自从有了巢穴，没有止地步繁衍，铺天盖地，偶然候，天上的神从天上一眼都看不到陆地。水里的鱼儿固然有些飞鸟会吃，但是飞鸟能吃的鱼有限，水里的鱼越长越大，另有鱼看到神在天上，尝试着想要飞上天空！

幸亏，社昌不但本身全能，他另有个固然没有全能的但起码又千能的“老婆”——安眠之神昌淙。昌淙想了想，出主张给社昌说：“要不然，你在地上造一些办理者？”

社昌感觉他们真烦啊真烦啊，好不轻易在昌淙的劝说下，才又捏了些新的人，而此次为了制止今后的费事，他打起精力，遵循昌淙的模样捏，固然捏的有高有矮，有胖有瘦，脸孔全非，但起码，有一个方面还是对了，那就是，他此次捏的人既不像他之前捏的女人那样荏弱，也比男人多了能够繁衍后代的渠道。

阿哥子本来因为两种都有，在此次的挑选中，他们不得不放弃一些。

因为统统的神都感觉欢畅，本来社昌终究能够回家好好歇息了。

社昌的神力很强大，他用本身的神力将陆地之下的地盘一部分举高，一部分降落，并没有增加地盘或者减少地盘，就使陆地从海里冒了出来。他把降落的那部分地盘做成了更深的陆地，把太高的陆地做成了高山战役地，因而，垂垂地，天下上就有了平原和山丘。

因为男人在力量上比女人更强，以是男人被付与了珍惜女人，庇护孩子和家庭的任务，并且他们没法繁衍后代。

众神为这些题目操了很多心，也想了很多体例，但是繁衍这类事，必必要家庭之神昌淙才气有体例。至于人死了以后应当如何，这也只要“畴昔、现在和将来之神”的社昌才气够管。

因而，权力范围不对称的大师又只好找上了社昌。

宗神社昌终究能够搂着老婆去歇息了。昌淙终究也终究能够放心那些跟他最为相像的“人”了。神都有了本身的事情能够做，再也不烦社昌啦。普天同庆，弹冠相庆（这个词高考的童鞋们不要乱花啊，作者纯属搞笑来的……），仙女散花啊~（读者：你设定的这个神话天下里有仙女吗？）