尔时，天帝释白法慧菩萨言：“佛子，菩萨初发菩提之心，所得功德，其量多少？”

为令众生得出离，尽于后际普饶益，长时发愤心无厌，乃至天国亦安受。

出世三世统统佛，成绩人间统统乐，增加统统胜功德，永断统统诸迷惑。

尔时，佛神力故，十方各一万佛刹微尘数天下六种震惊，所谓：动、遍动、等遍动，起、遍起、等遍起，踊、遍踊、等遍踊，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，击、遍击、等遍击。雨众天华、天香、天末香、天华鬘、天衣、天宝、天寂静具，作天妓乐，放天光亮及天音声。

“佛子，借使有人以统统乐具，扶养东方阿僧祇天下统统众生，经于一劫，然后教令净持五戒；南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。佛子，于汝意云何？此人功德，宁为多不？”

于诸如来作父想，为利众生修觉行，聪明善巧通法藏，入深智处无所著。

魔王宫殿悉摧破，众生翳膜咸除灭，离诸别离心不动，善了如来之境地。

十方众生无有量，天下虚空亦如是，发心无量过于彼，是故能生统统佛。

发心泛博等虚空，生诸功德同法界，所行遍及如无异，永离众著佛划一。

普发无边功德愿，悉与统统众生乐，尽将来际依愿行，常勤修习度众生。

已住如来划一性，善修奥妙便利道，于佛境地起信心，得佛灌顶心无著。

又教亿众成缘觉，获无诤行奥妙道，以彼而校菩提心，算数比方无能及。

菩萨获此泛博智，疾向菩提无所碍，为欲好处诸群生，到处鼓吹大人法。

哀愍众生泛博智，普摄统统同于己，知空无相无实在，而行其心不懈退。

察看众生如幻境，以业力故常流转，大哀思愍咸救拔，为说有为净法性。

菩萨所得诸佛法，众生思惟发疯乱，智入实际心无碍，普现如来安闲力。

菩萨志愿等十方，慈心普洽诸群生，悉使修成佛功德，是故其力无边沿。

众生业惑续诸趣，断此诸趣得寂灭，各种漏法永不生，并其习种悉了知。

“佛子，复置此喻。借使有人，于一念顷，能知东方无数天下统统众生各种不同心。广说乃至，此十方天下统统众生各种不同心，可知边沿；菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根，无有能得知其际者。何故故？佛子，菩萨不齐限，但为知尔所众生心故，发阿耨多罗三藐三菩提心；为悉知尽法界、虚空界无边众生各种心，乃至欲尽知统统心网故，发阿耨多罗三藐三菩提心。

统统人间唯想力，以智而入心恐惧，思惟诸法亦复然，三世推求不成得。