老子:「品德经」:第二十三章

同于失者，失亦乐得之。

希言天然。

自见者不明﹔自是者不彰﹔

荒兮，其未央哉。

信不敷焉，有不信焉。

老子:「品德经」:第十一章

及吾无身，吾有何患。

此三者觉得文，不敷。

六合以是能长且久者，

域中有四大，而人居其一焉。

老子:「品德经」:第十五章

不自矜，故长。

上善若水。

生而弗有，为而弗恃，功成而不居。

老子:「品德经」:第十章

人之所畏，不成不畏。

揣而锐之，不生长保。

六合之间，其犹橐龠乎。虚而不平，动而愈出。

爱以身为天下，若可托天下。

是以圣报酬腹不为目，故去彼取此。

玄之又玄，众妙之门。

明白四达，能无知乎。

同于德者，德亦乐得之﹔

老子:「品德经」:第十七章

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

俗人察察，我独闷闷。

绳绳兮不成名，复归于无物。

六合不仁，以万物为刍狗﹔贤人不仁，以百姓为刍狗。

故飘风不终朝，骤雨不整天。

大曰逝，逝曰远，远曰反。

混兮其若浊﹔

老子:「品德經」:第二章

不见可欲，使民气稳定。

虚其心，

旷兮其若谷﹔

此二者，同出而异名，同谓之玄。

其上不皦，其下不昧。

老子:「品德经」:第二十二章

何如万乘之主，而以身轻天下。

复命曰常，知常曰明。

夫物芸芸，各复归其根。

犹兮若畏四邻﹔

不知常，妄作凶。

《品德经》——《老子品德经》

动善时。夫唯不争，故无尤。

知常容，容乃公，

大道废，有仁义﹔聪明出，有大伪﹔

不自是，故彰﹔

老子:「品德经」:第十二章

六合。六合尚不能久，而况于人乎。

执古之道，以御今之有。

涤除玄鉴，能无疵乎。

吾不知谁之子，象帝之先。