只要这一条直通之路，除此别无它法。

那诸多的冤魂、冤灵瞥见张三身后的神识去投胎，他们火冒三丈！

只要买这一趟车的票，除此再无别的车票。

每一个神识环绕着，这一个大大的转转而转圈的过程，就叫循环。也叫循环转生。

那么，在张三身后，张三在生前所造作的那种不善不恶、不上不下、不好不坏、不过分也不慈悲的业力，就会把张三身后阿谁离开于它的身材躯壳的神识，推入到方才有身的胎位中。

这时，他们倾巢出动，抢占先机，甚或大打脱手，甚或拥堵推搡。

但是，这时还不算作张三身后的神识投入有身之胎，是稳妥的了。

设若，一众冤魂、冤灵，把先前阿谁已然投入胎内的神识一把拉了出来，那么，这个妊妇就被宣布完整流产。

即，那三个看似毫不相干的神识，实在是一小我的神识。

请重视，张三身后的阿谁神识，就是张三生前的阿谁神识。而再次投胎胜利出世为人的阿谁神识，就是之前张三的神识。

而张三身后的神识早已投入到了其妊妇的胎位中。假定，这时张三身后的阿谁神识，能够克服挤入胎位门边的那诸多的冤魂、冤灵，那么，张三身后的阿谁神识就算投胎胜利。他能够顺利地出世，继而以人的姿势而活。接踵地，也产生着各种人的痛苦与烦恼而活。

这时充其量表示，张三身后的神识投胎胜利。

而断除——循环不竭，烦恼不尽的体例，就是离开循环，回归净土。

就像，被关押在看管所里的怀疑犯们一样。

这时，阿谁怀有身孕的妊妇，就会感遭到胎位不稳，仿佛这个胎顿时要流出来似的。遂惶惑然地用手捂住小肚子的位置，以求获得内心的安抚。

这类轮转的体例，它是由其人生前本身所造作的业力，而来决定的。

所谓——有一句话，是用来描述速率之快的。那句话就是——您赶着去投胎呀！

那么，呼应的，把神识这个题目往前找寻、以及今后延长，故而，张三前一辈子的神识，就是张三后一辈子的神识。

起首，人道，就是人在生前，其人的灵魂内涵与思惟品德，不上不下，不好不坏，不善不恶。

离开六道循环，回归净土，是去除烦恼与痛苦的独一起子。

其别人的神识，转生或投胎，其环境与事理，亦复如是。

那样，他们将永久地回归于净土了。

生生世世，无有出期。

那么，其人身后，其人之神识又顿时去投胎。这是投的是人肚子里的胎位。所转生出来的下一辈子，也是人。

而在各方神识为了抢占先机、抢占胎位而拥堵不堪、或推搡起哄、或大打脱手时，妊妇不是没有感受。

阿谁怀有身孕的妊妇，甚或感到肚子会疼痛，抑或是肚子不舒畅。这都是那些冤魂、冤灵们在闹。