遂与客言，欲一登崖，略同眺瞩。才作商讨，舟已自拢。因此离舟翔步，觉有里余。客后至，牵一马来，令彭捉之。即复去，曰：“待再假两骑来。”久之不至。行人亦稀，俯视斜月西转，天气向曙。邱亦不知何往。捉马营营，进退无主，振辔至泊舟所，则人船俱失。念腰橐空乏，倍益忧皇。天大明，见顿时有小错囊；探之，得白金三四两。买食凝待，不觉向午。计不如暂访娟娘，能够徐察邱耗。比询娟娘名字，并无知者，兴转萧索。次日遂行。马调良，幸不蹇劣，半月始归。方三人之乘舟而上也，斋僮归白：“仆人已仙去。”举家哀啼，谓其不返。彭归，系马而入，家人欣喜集问，彭始具白其异。因念独回籍井，恐邱家闻而致诘，戒家人勿播。语次，道马所由来。众以神仙所遗，便悉诣厩验视。及至，则马顿渺，但有邱生，以草缰絷枥边。骇极，呼彭出视。见邱垂首栈下，面色灰死，问之不言，两眸启闭罢了。彭大不忍，解扶榻上，若丧灵魂，灌以汤酡，稍稍能咽。中夜少苏，急欲登厕，扶掖而往，上马粪数枚。又少饮啜，始能言。彭就榻研问之，邱云：“下船后，彼引我闲语，至空处，欢拍项领，遂迷闷颠踣。伏定少刻，自顾已马。心亦觉悟，但不能言耳。是大辱耻，诚不成以告老婆，乞勿泄也！”彭诺之，命仆马驰送归。

堪舆

积多年兄弟继逝，嫂与娣始同谋，力破前人水火之议，并车入野，视所择两地，并言不佳，遂同修聘贽，请术人另相之。每得一地，必具图呈闺闼，判其可否。日进数图，悉疵摘之。旬余，始卜一域。嫂览图，喜曰：“可矣。”示娣。娣曰：“是地抢先发一武孝廉。”葬后三年，公长孙果以武生领乡荐。

异史氏曰：“马而人，必其为人而马者也；使为马，正恨其不为人耳。狮象鹤鹏，悉受催促，何可谓非神人之仁爱乎？即订三年约，亦度苦海也。 ”

异史氏曰：“青乌之术，或有其理，而僻而信之则痴矣。况负气相争，委柩路侧，其于孝弟之道不讲，何如冀以地理福儿孙哉！如闺中仿佛，真雅而可传者矣。 ”

次日，具粟帛往酬，借此阶进。是后常一过窦，时携肴酒，相与流连。女渐稔，不甚避讳，辄驰驱其前。睨之，则低鬟浅笑。南益惑焉，无三日不往者。一日值窦不在，坐很久，女出应客。南捉臂狎之，女惭急，坚辞曰：“奴虽贫，要嫁，何贵倨凌人也！”时南失偶，便揖之曰：“倘获怜眷，定不他娶。”女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。自此为始，瞰窦他出，即过缠绵。女促之曰：“桑中之约，不生长也。日在帡幪之下，倘肯赐以姻好，父母必觉得荣，当无不谐。宜速为计！”南诺之。转念农家岂堪匹偶，姑假其词以因循之。