既至未言，卜者曰：“君莫欲问仆病乎？”公骇应之。曰：“病者有害，君可危。”公乃自卜，卜者起卦，惊诧曰：“君三日当死！”公骇怪很久。卜者安闲曰：“鄙人有小术，报我十金，当代禳之。”公自念存亡已定，术岂能解，不该而起，欲出。卜者曰：“惜此小费，勿悔！勿悔！”爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。公不听。

异史氏曰：“邪怪之物，惟德能够已之。当陷城之时，王公势正烜赫，闻声者皆股栗，而鬼且嘲弄之。想鬼物逆知其不令终耶？普告天下大人先生：出人面犹不成以吓鬼，愿无出鬼面以吓人也！”

次日，遍告交知，与共诣卜所。卜人遥见公，瞥不成见。或谓：“皆翳形术也，犬血可破。”公如其言，防备而往。卜人又匿如前。急以犬血沃立处，但见卜人头面，皆为犬血恍惚，目灼灼如鬼立。乃执付有司而杀之。

张某暴卒，随鬼使去见冥王。王稽簿，怒鬼使误捉，责令送归。张下，私浼鬼使求观冥狱。鬼导历九幽，刀山、剑树，一一指导。末至一处，有一僧扎股穿绳而倒悬之，号痛欲绝。远视则其兄也。张见之惊哀，问：“何罪至此？”鬼曰：“是为僧，广募款项，悉供淫赌，故罚之。欲脱此厄，须其自忏。”张既苏，疑兄已死。

冥王讶其速至，因蒲伏自剖。冥王以无罪见杀原之，准其满限复为人，是为刘公。公生而能言，文章书史，过辄成诵。辛酉举孝廉。每劝人：乘马必厚其障泥；股夹之刑，胜于鞭楚也。

万村石氏之妇崇于狐，患之而不能遣。扉后有瓶，每闻妇翁来，狐辄遁匿此中。妇窥之熟，暗计而不言。一日窜入，妇急以絮塞瓶口，置釜中，燂汤而沸之。瓶热，狐呼曰：“热甚！勿恶作剧。”妇不语，号益急，久之无声。拔塞而验之，毛一堆，血数点罢了。

叶生

一日朝中待漏，适言其异。大臣或言关东羽士焦螟居内城，总持敕勒之术，很有效。公造庐而请之。羽士朱书符，使归粘壁上。狐竟不惧，投掷有加焉。公复告羽士。羽士怒，亲诣公家，筑坛作法。俄见一巨狐伏坛下，家人受虐已久，衔恨綦甚，一婢近击之，婢忽仆地断气。羽士曰：“此物猖獗，我尚不能遽服之，女子何轻犯尔尔。”既而曰：“可借鞫狐词亦得。”戟指咒移时，婢忽起长跪。羽士诘其里居。婢作狐言：“我西域产，入都者十八辈。”羽士曰：“辇都门，何容尔辈久居？可速去！”狐不答。羽士击案怒曰：“汝欲梗吾令耶？再若迂延，法不汝宥！”狐乃蹙怖作色，愿谨奉教。羽士又速之。婢又仆绝，很久始苏。俄见白块四五团，滚滚如球附檐际而行，次第追逐，瞬息俱去。由是遂安。

异史氏曰：“余于孔生，不羡其得艳妻，而羡其得腻友也。观其容，能够疗饥；听其声，能够解颐。得此良朋，时一谈宴，则‘色授魂与’，尤胜于‘倒置衣裳’矣”。