战不必胜，不成以言战；攻不必拔，不成以言攻。不然，虽刑赏不敷信也。信在期前，事在未兆。故众已聚不虚散，兵已出不徒归，求敌若求亡子，击敌若救溺人。（分）［囚］险者无战心，（挑）［佻］战者无全气，斗战者无胜兵。

2、兵谈

今战国相攻，大伐有德。自伍而两，自两而师，不一其令。率俾民气不定，徒尚骄侈，谋患辨讼，吏究其事，累且败也。日暮路远，另有挫气；师老将贪，争掠易败。

兴军者，前踵军而行，合表乃起。去雄师一倍其道，去踵军百里，期于会地，为六日熟食，使为战备。

悔在于任疑；孽在于搏斗；偏在于多私；不祥在于恶闻己过；不度在于竭民财；不明在于受间；不实在于轻发；固陋在于离贤；祸在于好利；害在于亲小人；亡在于无所守；危在于无号令。

夫不爱说其心者，不我用也；不严畏其心者，不我举也。爱鄙人顺，威在上立。爱故不二，威故不犯。故善将者，爱与威罢了。

分卒据关键，战利则追北，按兵而趋之。

战诛之法曰：什长得诛十人，伯长得诛什长，千人之将得诛百人之长，万人之将得诛千人之将，左、右将军得诛万人之将，大将军无不得诛。

公子心曰：‘彗星何知，以彗斗者，固倒而胜焉’。明日与齐战，大破之。

官无事治，上无庆赏，民无狱讼，国无商贾，何王之至！明举上达，在王垂听也。

凡诛［赏］者，以是明武也。杀一人而全军震者，杀之；（杀）［赏］一人而万人喜者，（杀）［赏］之。杀之贵大，赏之贵小。当杀而虽贵重必杀之，是刑上究也；赏及牛童马圉者，是赏下贱也。夫能刑上究、赏下贱，此将之武也，故交主重将。

9、将理

将军告曰：“出国门以外，期日中，设营表，置辕门。期之，如过期，则坐法。”

温馨则治，暴疾则乱。出卒陈兵有常令，行伍疏数有常法，前后之次有适合。常令者，非追北袭邑攸用也。前后不次，则失也。乱前后，斩之。

十6、束伍令

7、十二陵

凡挟义而战者，（应）［贵从］我起；争私树敌，（应）［贵以］不得已；怨结（虽）［难］起，待之贵后。故争必当待之，息必当备之。

中军、左、右、前、后军，皆有（地分）［分地］，方之以行垣，而无通其来往。将有分地，帅有分地，伯有分地，皆营其沟域，而明其塞令。使非百人无得通。非其百人而入者，伯诛之；伯不诛，与之同罪。

二十3、兵令上

兵之所及，羊肠亦胜，锯齿亦胜，缘山亦胜，入谷亦胜，方亦胜，圆亦胜。重者如山如林，如江如河；轻者如炮如燔［，如漏如溃］。如垣压之，如云覆之，令之聚不得以散，散不得以聚，左不得以右，右不得以左。兵如总木，弩如羊角。大家无不腾陵张胆，绝乎疑虑，堂堂决而去。