张机临证处方。法度松散，在因证立法。以法统方，随证加减等方面堆集了丰富的经历，包含了很多首要的组方原则，因此被后代尊为丹方学的鼻祖，《仲景方》亦被称为《众方之祖》。在《伤寒论》中载方一百一十三首，用药种类八十七种，《金匮要略》中载方二百六十二首，所用药物达一百一十六种。《仲景方》颠末耐久临床实际考证，疗效明显，至今仍为国表里医家遍及利用，此中有些丹方还照原方制成了成药。足见对丹方学的进献亦甚为深远。

金良记得，张机是建安（公元196年－220年）初年才担负了长沙太守，没当多久，因为不堪宦海争斗去官回家用心从医。现在的张机还不到四十岁，宦途还没开端多久，对宦途还很沉沦，金良就承诺给他一郡太守的位置，同时兼任河北医学院院长。实际上。金良对张机的行政才气不抱信心，等他来了，就会发明专职是医学院院长。郡太守才是兼职。

该书籍来散逸，经后代医家汇集清算，分红现在风行的《伤寒论》和《金匮要略》二书。该书属于临证医学合用技术范围的名著。

金良担忧太史慈此时已经因为获咎了青州官吏而远避辽东，晓得太史慈对母亲很孝敬，就对前去东莱的青州兵士叮咛道：“如果他们不在故乡，你们也能够把他们的父母接到荆州居住，到时候这些贤才天然也会来荆州。”金良厥后又想了想，把这一句话叮咛给统统兵士，在这汉末乱世，能够很多人才都飘零在外，但这又是一个百善孝为先的期间，只要能把他们的父母请到荆州，那么这些人才也会跟着来荆州，正如曹操请徐庶一样，但这是下策，不得已才为之。

这件事给他留下了深切的经验。一样是感冒，表症分歧，医治体例也不该不异。他以为各种医治体例，需求大夫按照实际环境应用，不能一成稳定。

别的并生长了病因病机学说。『百般灾害，不越三条：一者，经络受邪入脏腑，为内所因也﹔二者，四肢九窍，血脉相传。梗阻不通，为外皮肤所中也﹔三者，房室、金刃、虫兽所伤。以此详之。病由都尽。』将庞大的病因概括为三大类，并阐述了三类分歧的病因与杂病产生的干系，这可称为中医学中最早的比较明白的病因学说，即后代所谓的三因致病说。关于疾病的产生，张机以为是否病发取决于人体正气的盛衰，夸大了正气为本、邪气为标的科学观点。

豫州里面以颍川人才最多，但现在颍川人里的荀彧、荀攸、钟繇都回绝了金良的美意，现在颍川的陈家陈群估计也不会给金杰入迷采，但是金良还是想亲身去一趟，因为那边不但是有阿谁搞出废弛汉人乾坤的“九品中正制”的陈群，另有郭嘉，汗青上诸葛亮和徐庶的师父司马徽隐居在那边还没跑去荆州，司马懿的师父胡昭也隐居在颍川，并且徐庶行侠仗义杀了人后也在颍川暂避学习。如果能够获得司马徽、胡昭、郭嘉、徐庶之助，天下不难安定。想到这里，便加快了下发征召人才的号令。