从小精通博书，并对医学有相称的爱好。青年期间便非常佩服战国名医秦越人观色察病的医术，感慨当时的名流但求在宦海上追名逐利、趋附权贵而从不留意医药学。厥后拜同郡名医张伯祖为师。厥后医术精进超越其师所授。

另有一次，张仲景外出，见很多人围着一个躺在地上的人感喟。有几个妇女在悲惨地哭泣。他一探听，晓得那人因家里穷得活不下去就吊颈他杀，被人们发明救下来时已经不能转动了。张仲景得知距吊颈的时候不太长，便从速叮咛把那人放在床板上，拉过棉被为他保暖。同时叫了两个身强力壮的年青人，蹲在那人的中间。一面按摩胸部，一面拿起双臂。一起一落地停止活动。张仲景本身则叉开双脚，蹲在床板上，用手掌抵住那人的腰部和腹部，跟动手臂一起一落的行动，一松一压。不到半个时候，那人竟然有了微小的呼吸。张仲景关照大师不要停止行动，持续做下去。又过了一会儿，那人终究复苏过来。这就是现在在抢救中遍及利用的野生呼吸。

为了使更多的病人能从巫术科学中摆脱出来。早日病愈，张仲景刻苦摸索，创建了很多新的医疗体例。一次，有个病人大便干结，排不出，吃不下饭，很衰弱。张仲景细心做了查抄。确认是高热引发的一种便秘症。当时碰到便秘，普通是让病人服用泻火的药。但是这个病人身材很衰弱。如果服用泻药，他会接受不住。但不消泻药，大便不通，热邪没法解除。如何办呢？张仲景颠末慎重考虑。决定做一种新的尝试：他取来一些蜂蜜并将它煎干，捏成细细的长条，制成“药锭”，渐渐地塞进病人的肛门。“药锭”进入肠道后，很快溶化，干结的大便被溶开，一会儿就排了下来。大便通畅，热邪排挤体外，病人的病情立即有了好转。这就是我国医学史上最早利用的肛门栓剂通便法。这类体例和道理至今还被临床采取。并拓展到其他一些疾病的医治。

病人本来就有汗，再服下发汗的药，不就更加衰弱了吗？如许不但治不好病，反而会使病情减轻。因而他当即窜改医治体例，给病人重新开方抓药，成果病人的病情很快便好转了。

这件事给他留下了深切的经验。一样是感冒，表症分歧，医治体例也不该不异。他以为各种医治体例，需求大夫按照实际环境应用，不能一成稳定。

恰是基于这类反对科学，反对轻易，重视实际，当真研讨，勇于创新的精力，刻苦的研讨和耐久的医疗实际，进一步建立了应用理法方药和辨证施治的原则，使中医实际与临床实际紧密连络起来，为后代中医学术的生长奠定了首要的根本，对我国医学的生长作出了杰出的进献，他所创建的很多医治原则和体例至今仍在临床遍及利用，被先人尊称为「医宗之圣」、或「医圣」。先人在河南南阳市修建了医圣祠，近年又在邓州修建了记念馆>