自从1940年以来，这一带地区被石油公司有体系地“开辟”：一条飞机跑道贯穿当初金字塔耸峙的处所；烟囱吐出浓浓黑烟，掩蔽了古时奥梅克天文家瞻仰星球升起的天空。可悲的是，在考古学家赶到之前，石油公司的推土机就已经把古迹几近全数夷为高山，很多古修建物今后消逝，没有机遇接管考古学家勘查。人们再也没法通过这些修建物，熟谙制作和利用它们的民族。

乃至有这么一种能够：“他们”遗留下来的谜样雕镂品――人们假定那是他们的自画像――底子就不是“他们”制作的，而是出自另一个更陈腐的、已经被忘记的民族之手。

究竟是谁缔造了这很多的人像，又是为了甚么缔造呢？谁也没法解答。或许是千年前的艺术家兴之所至而缔造出来的佳构吧。

真没想到在那种年代，就有人精通天下各个民族的形象题目。我们越靠近当代文明，就越感遭到没法了解。

综上，3颗水晶人头，究竟为何人何时所制，制其何用？还是只是为了一种装潢？曾传说拉丁美洲当代部落在特别礼节时利用完整的人头作装潢；又传说祭奠时为镇住妖妖怪怪而制作水晶人头。

拉文达遗址满盈着一种诡谲、冷酷的氛围；没有人真正晓得它当初的感化。考古学家管它叫“礼节中间”――或许这就是它当初的服从吧。但是，细心察看，人们不免思疑它还具有其他服从。说穿了，人们对奥梅克人的社会构造、礼节和信奉体系几近一无所知。人们不晓得他们操哪一种说话，也不晓得他们遗留给子孙的是如何一种传统。人们乃至不晓得，他们到底属于哪一个种族。墨西哥湾地区的气候闷热而潮湿，使奥梅克人的骨骸难以保存到明天。固然人们付与奥梅克人各种称呼，对他们有各种特定的观点，究竟上，这个民族对人们来讲仍旧是一个大谜团。

形象各别的南美洲石像

重生节岛上的巨石像恰是被这些访客一次次地反复不竭地写入纪行、见闻、回想录和日记里，才变得奥秘起来。当拍照东西日趋提高，电视走进千家万户以后，重生节岛上这些巨石大像，便传播到天下各地，使家喻户晓，老幼皆知了。但谁都感到猜疑：岛上的土著做这些石人像干甚么？专家们感兴趣的是，这些石像是如何加工的？汗青学家感兴趣的是，石像是甚么期间完成的？人类学家感兴趣的，则是这些石像应归属何种文明、又有何实在的涵义？

包含玄机的奥梅克雕像

望着遍岛存在斑斑疑痕，就难怪大不列颠博物馆考查队的队长斯科斯贝・鲁特里奇密斯，会用一种极其苍茫而冲动的腔调，在她的回想录中写道：因为岛上的氛围仍能使我们感到一种畴昔曾存在，现在已经消逝的弘大打算和无穷精力。但究竟是甚么？又是为了甚么？