温序，字公次，是太原郡祁县人。温序担负护军校尉，到陇西梭巡时，被隗嚣的部将劫击，并想活捉他。温序大怒，用符节打死来抓捕他的人，贼人一齐追上来要杀死温序，这时，荀宇禁止他们，说：“义士要守名节而死。”并赐给一把剑，让温序自刎。温序接过剑，将髯毛衔入口中，说：“不要让髯毛沾上了泥土。”说完，就自刎而亡。汉光武帝顾恤他，将他葬在洛阳城郊，为他构筑了宅兆。温序的宗子温寿被封为印平侯。他梦见温序对他说：“悠长客居他乡，我很思念故里。”因而温寿当即上书皇上，要求辞离职务，将父亲的骸骨亲身送回故乡安葬。天子恩准了他的要求。

汉朝令支县内有座孤竹城，它是当代孤竹君的都城。汉灵帝光和元年，辽西郡的人瞥见辽河中漂泊着一口棺材，想要砍破它。棺村里的人对他们说：“我是伯夷的弟弟，孤竹国的国君。海水冲坏了我的外棺，因此在辽河中漂流。你们砍我的棺材做甚么？”人们感到惊骇，不敢再砍它了，因此给孤竹君制作了古刹并祭奠他。官吏百姓当中有想翻开棺材看一下孤竹君的人，都无病而死了。

天明，可发。颖曰：“虽曰梦不敷怪，此何太适。”摆布曰：“亦何惜斯须，不验之耶？”颖即起，率十数人将导顺水上，果得一枯杨，曰：“是矣。”掘其下，未几，果得棺。棺甚朽坏，没半水中。颖谓摆布曰：“向闻于人，谓之虚矣；世俗所传，不成无验。”为移其棺，葬之而去。

【注释】

文颖移棺

【注释】

阮瞻，字千里，向来主张无鬼论，没有人能驳斥他。他常常自以为这些实际充足用来辩证存亡之事。俄然有一个客人通报了姓名来拜访阮瞻，酬酢过后，议论起名理之学。那客人辩才很好，阮瞻和他谈了好久，讲到有关鬼神的事情，几次辩论非常狠恶。成果那客人理屈词穷，却板起面孔说：“鬼神是连古今贤人贤士都鼓吹的，您为甚么标新创新偏要说没有呢？而我便是个鬼。”因而客人就变成鬼样，一会儿便消逝了。阮瞻沉默了，面色非常丢脸。过了一年多，他就病死了。

三疫鬼

【译文】

蒋济亡儿

东汉南阳人文颖，字叔良，献帝建安年间担负甘陵府丞。有一次，他外出，路过甘陵的地界，就在此过夜下来。半夜半夜时分，他梦见一小我跪在面前说：“畴昔，父亲把我安葬在这里，水流火急冲刷了宅兆，棺材被积水淹没了一半，但是我本身没法摆脱如许阴冷的处境。传闻你在这里，以是特来乞助于你。想委曲你明天临时多逗留一会儿，但愿你能将我迁至阵势高、枯燥的处所。”这个鬼还翻开衣服给文颖看，衣服都浸湿了。文颖见了内心很难过，随即醒了过来，把做的梦奉告给身边的人。身边的人说：“梦是虚幻的，有甚么值得奇特的呢？”因而文颖重又归去睡了。