在那些磨难日子中，已经对中心当局绝望到了顶点的老百姓们每日过着“目前不知明日存亡”的提心吊胆的糊口，又看不到但愿，唯有寄情于鬼神，以求麻醉神经，并在心底里保存那么一丝对于着活下去的心机支撑，说白了，就是一点儿虚无漂渺地念想儿。

话说邱彤威和朋友们持刀弄棒地赶回村里找那恶羽士寻仇，那恶羽士却象怕了他们一样，逃得无影无踪。

这此中，也包含邱彤威的相好小月仙。

一时候，全村被这恶羽士搅得是鸡犬不宁，见天都有被玷辱了明净之身、欲寻死觅活的大女人小媳妇儿。

谁啊，当时东北鼎鼎大名的邪教一贯道在齐齐哈尔分坛主事儿的坛主邱彤威。

因而，在众村公众星拱月的簇拥下，邱彤威和朋友们被请到村里的保长家，并在几位德高望重的乡绅富户的恭维声中，喝得是酩酊酣醉。

因而，她托一个家里有马车的嫖客将这统统奉告了正忙着在别村招摇撞骗的邱彤威。

当然，矶谷廉介的这些说辞多少有些自欺欺人，诡计以此来减轻因本身的无能而枉送了4万多甲士生命的罪恶。

要提及这邱彤威，他固然入的是东北第一大邪教一贯道，却并不是东北土生土长的原住民，而是湖北襄阳人士。这长季子幼时家贫，父母都是土里抛食、诚恳巴交的农夫，可这邱彤威倒是天生恶棍，打小就不事出产，而热中于跟着一些蓝道骗子走村串巷地靠装神弄鬼敛财，成了远近闻名的地痞神棍。

席间，邱彤威还动了豪情，感慨本身的父母过世得早，独一的姐姐又远嫁他乡，未能看到本身的这般风景气象。

不战而屈人之兵，邱彤威和朋友们天然是志对劲满、牛逼闪电，那架式就跟得了状元衣锦回籍似的。

在邱彤威17岁那年，他地点的武义村来了一名云游的羽士，那羽士边幅凶恶，脾气乖戾，全无修持之人的平和慈悲与济世情怀，且在武义村的地盘庙里住下就不走了。

但是，老话说不怕贼偷、就怕贼惦记，矶谷尤夫追得紧，那些江湖方士又不敢获咎日本主子，遂玩着命地四周探听，可巧了，还真就找到了一个他们希冀中的高人。

是日夜，邱彤威和一干朋友就在小月仙独门独院的屋子里过夜，那一番颠鸾倒凤、乌烟瘴气，不提也罢。

要提及这邱彤威，在日军入侵之前在东三省和毗邻的蒙古地区尚属于冷静无闻的主儿，其在齐齐哈尔把持的一贯道分坛也只是靠给人家筹措红白丧事、跳跳大神混点闲钱，底子不成气候。