对于这一点，最直观的例子就是，沐羽晨在团队空间、本源天下、练习空间，这三个独立位面空间之间不竭切换，却被无穷体系完整分离的时候线。

或许，在那些高高在上的佛陀眼中，能够信奉本身已然是对于，这些农奴们最大的怜悯了吧！

竹桥，专供那些伤天害理，乃至恶贯充斥的人。

想要进入真正的净土佛国，就必须在身前将信奉，到达上帝教给对信徒，虔诚水平分级中的狂信程度。

不！

至于由此所出的恶业与恶报，戋戋农奴之怨佛法神通何惧！

沐羽晨模糊仿佛瞥见了，藏密僧侣对本身的行动，如此义正言辞的标榜，进而建立起了强大的心机上风。

至于信奉完整摆荡的佛子，位于天道香格里拉当中，意味妖魔归化的阿修罗道，无疑就成为那些人灵魂的归属之地。

从这一点的角度来讲，佛门不竭的在学习中，‘融会’各教派的典范，进而不竭自我改进，从最草初创者的释迦摩尼开端，就是存在其发源根本的。

或许与人会感觉，沐羽晨如许思虑形式，会有些那么分歧适逻辑！

极乐净土香格里拉天下中，数千年不竭的虔诚信奉，早已经禅心与佛性等等，深深的铭记进了佛子们灵魂中。

至于中土源生宗教道门，所信奉的循环体系，则因为因为鼓吹题目，间垂垂不再为人熟知。

进而按照禅心、佛性的深浅，转生为人道（净土人），于循环转生中重塑肉身，进而在佛法修行中持续堆集，一点点到达再次转生天道（极乐净土）的机会。

但是，开端进入循环法度的佛子们，却没有重返向空中的高远屋脊。

藏地、洞天净土（人间香格里拉）、佛国净土（极乐香格里拉），看似在空间上百相互豆割，但是在沐羽晨的考查、研讨和推演中，三者实际上已经构建出了一个，布局相称松散的循环体系。

这些僧侣与农奴，前者路子循环体系中转，进而重返藏地持续转生，后者则化身为佛子，成为了极乐净土的基石。

由此，精力净土的香格里拉，具有比拟起物质天下，数十、上百、近千倍数的，时候收缩特质也就理所当然了。

因为从时候的角度来考虑，从描述香格里拉存在的，时轮经正式在汗青中呈现，其大抵的时候点是公元前四百八十七年摆布。

目前漫威宇宙的时候线是公元一九四七年，这也就是说蓝星的时候才畴昔了，约莫两千年摆布的“长久”时候。

至于饿鬼道与天国道，考虑到藏密僧侣那种，对于藏地农奴天然，且公理的压榨与折磨，答案仿佛也就随之呼之欲出了。

那一滴滴质地晶莹的泉水，恰是一个个等候转生人道，而被弹压、封印在原始状况，进而真灵内敛的灵魂。(未完待续。)