旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢？”其一人道：“不是。此人叫黑妞，是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！他的好处人说得出，白妞的好处人说不出；他的好处人学的到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好玩耍的谁不学他们的调儿呢？就是窑子里的女人，也大家都学，只是顶多有一两句到黑妞的境地。若白妞的好处，从没有一小我能及他非常里的一分的。”说着的时候，黑妞早唱完，前面去了。这时满园子里的人，交心的交心，谈笑的谈笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，大声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。

这时不过五点钟风景，算计王小玉应当另有一段。不知那一段又是如何好法，究竟如何，且听下回分化。(未完待续。)(未完待续。)

次日六点钟起，先到南门内看了舜井。又出南门，到历山脚下，看看相传大舜昔日种田的处所。及至回店。已有九点钟的风景，赶快吃了饭，走到明湖居，才不过十点钟时候。那明湖居本是个大戏园子，戏台前有一百多张桌子。那知进了园门。园子内里已经坐的满满的了，只要中间七八张桌子还无人坐，桌子却都贴着“抚院定”‘学院定”等类红纸条儿。老残看了半天，无处落脚，只好袖子里送了看坐儿的二百个钱，才弄了一张短板凳，在人缝里坐下。看那戏台上，只摆了一张半桌，桌子上放了一面板鼓，鼓上放了两个铁片儿。内心晓得这就是所谓梨花简了，中间放了一个三弦子，半桌前面放了两张椅子，并无一小我在台上。偌大的个戏台，空浮泛洞，别无他物，看了不觉有些好笑。园子内里，顶着篮子卖烧饼油条的有一二十个，都是为那不用饭来的人买了充饥的。

老残从鹊华桥往南，缓缓向小布政司街走去。一昂首，见那墙上贴了一张黄纸，有一尺长，七八寸宽的风景。居中写着“说鼓书”三个大字；中间一行小字是“二十四日明湖居”。那纸还未非常干，心知是方才贴的，只不晓得这是甚么事情，别处也没有见过如许招子。一起走着，一起策画，只听得耳边有两个挑担子的说道：“明儿白妞平话，我们能够不必做买卖，来听书罢。”又走到街上、听铺子里柜台上有人说道：“前次白妞平话是你乞假的，明儿的书，应当我乞假了。”一起行未，街谈巷议，大半都是这话，内心惊奇道：“白妞是何许人？说的是多么样书，为甚一纸招贴，侵举国若狂如此？”信步走来，不知不觉已到高升店口。

停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁风景，是湖南口音，说道：“当年读书，见前人描述歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不断’的话，我总不懂。空中假想，余音如何会得绕梁呢？又怎会三日不断呢？及至听了小玉先平生话，才知前人说话之妙。每次听他平话以后，总有好几天耳朵里不过都是他的书，不管做甚么事，总不出神，恶感觉‘三日不断’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字描述得透辟些！”中间人都说道：“梦湘先生论得透辟极了！‘于我心有戚戚焉’！”