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心难降。溪壑易填,民气难满”。信哉!

炼者,则身心交损。

偏枯。操守要严明,而不成狠恶。

布衣肯种德施惠,便是无位的卿相;仕夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。

居官有二语曰:“惟公则生明,惟廉则生威”。居家有二语曰:“惟恕则平

蓬茅下诵诗读书,日日与圣贤晤语,谁云贫是病?樽垒边幕天席地,不时共

黄鸟情多,常向梦中呼醉客;白云意懒,偏来僻处媚幽人。

静处观人事,即伊吕之勋庸、夷齐之节义,不过大海浮沤;闲中玩物情,虽

是平常家饭、素位风景,才是个安乐窝巢。

品。故前人以不贪为宝,以是度越一世。

难逃,又于此中得大惭忸。

养弟子如养闺女,最要严出入,谨交游。若一靠近匪人,是清净田中下一不

。可见天之机权最神,人之智巧何益!

体万倍也。

当肝火欲水正腾沸时,明显知得,又明显犯着。知得是谁,犯着又是谁。此

趋炎附势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最淡亦最长。

独行之操。

心体光亮,暗室中有彼苍;动机含混,白日下有厉鬼。

人解读有字书,不解读无字书;知弹有弦琴,不知弹无弦琴。以迹用不以神

而稍为退步,一退步便远隔千山。

知有生之乐,亦不成不怀虚生之忧。

落,何如辄自废弛哉!

盖世的功绩,当不得一个矜字;弥天的罪恶,当不得一个悔字。

逼真”,识吾真脸孔,方可摆脱得幻乾坤。繁华得一世宠荣,到死时反增了一个

看西晋之荆榛,犹矜白刃;身属北邙之狐兔,尚惜黄金。语云:“猛兽易伏,人

恋字,如负重担;贫贱得一世贫寒,到死时反脱了一个厌字,如释重枷。人诚想

彼苍白日的节义,自暗室屋漏中培来;旋乾转坤的经纶,从临深履薄中操出

爽口之味,皆烂肠腐骨之药,五分便无殃;快心之事,悉败身散德之媒,五

民气一真,便霜可飞、城可陨、金石可贯。若伪妄之人,形骸徒具,真宰已

“鸟惊心”“花溅泪”,怀此热肝肠,如何领获得冷风月;“山写照”“水

使我机心顿息。

念到此,当急回迷恋之首而猛舒愁苦之眉矣。

天之机缄不测,抑而伸、伸而抑,皆是播弄豪杰、倒置豪杰处。君子只是逆

媒孽之祸。

除奸杜[亻幸],要放他一条来路。若使之一无所容,便如塞鼠穴者,统统

俭,美德也,过则为吝啬、为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭、

一念慈爱,能够酝酿两间和蔼;寸心洁白,能够昭垂百代清芬。

图未就之功,不如保已成之业;悔既往之失,亦要防将来之非。

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