吉倩一听围攻木兰寨的竟然是阿弥陀佛教的教徒，顿时神采也变了。

吉倩二年前还在太行山做山大王时，有一个四五十岁的梵衲到吉倩盗窟，劝吉倩插手阿弥陀佛教，共济天下百姓。吉倩一贯不喜好这些梵衲羽士，以为他们只会装神弄鬼。二人话不投机，就动起手来。吉倩嘲笑那梵衲装神弄鬼。

就在回城的路上，他们接到了徐庆亲兵送来的动静。

敌势浩大，二千步兵恐怕抵挡不住。

为了让被他们捉弄的信徒百姓永久没有辩白力，永久跟随方家子孙，他们必定不会忘了最首要的一件事，那就是焚毁图书，杀光统统读书人。

马小六在中军帐见到岳飞的时候，已经到了晚餐时候。天就快黑了。

知府黄纵一拍巴掌，一样大声说道，“我也明白了。”

在阿弥陀佛教的构造架构里，底层信徒头裹红巾，连兵器都不让具有，装备，打起仗来要么提着顺手抄来的木棒，要么就用本身的牙齿和拳头，为方腊教主献身。自红巾而上，另有六个品级。方家的人位于最高品级，和后代闻名宇宙的白头山血缘有的一比。天子方腊，太子方杰，国相方肥，大将方七儿，几近统统的首要职位都被姓方的把持在手里。

成果吉倩竟然不是那年过半百梵衲的敌手。如果不是马小六机警，一见吉倩落下风，就和十几个部下用弓箭对准梵衲，让梵衲不敢妄下杀手，估计吉倩当时就被阿谁梵衲废掉了。

这亲兵是徐庆的远房兄弟，名叫徐舍，打起仗来很英勇。此时的徐舍却一脸惊骇，好象见到了甚么可骇的事情。他结结巴巴地奉告吉倩，木兰寨有难！

另有一个字，就是烧。攻一屋，烧一屋，攻一街，烧一街，攻一镇，烧一镇，攻一县，烧一县，攻一州，烧一州。阿弥陀佛教所到之处，就是一片废墟。活下来的公众一无统统，只能一样插手阿弥陀佛教，为方家江山忘我奉献毕生。

圣公方腊的失利，主如果因为斗争战略不可。当然也是因为**得太早。方才拿下江南半壁，方腊就迫不及待地称帝，建后宫，玩女人，纵情声色，焉能不败！

出了那两个处以是后，黄纵当即喊上十几个衙役到应天府最热烈的十几条大街上转悠，成果又在来往的人群里发明很多头裹红巾的精干男人。

圣公造反，可不是为了天下百姓。他要打造一个万世不移的方氏王朝。

方腊失利以后，在朝廷的峻厉打击下，阿弥陀佛教的传播变得更加诡秘。乃至很多人以为他们已经不成气候了。实在他们的权势远弘远过人们的设想。这其中国汗青上最奥秘的宗教到了南宋，因为摩尼教和阿弥陀佛教的名声已臭，他们会选用一个新的名字：明教。