在百思不得其解时，曾国藩试图绕开儒家典范，到道家那边寻求“真经”。为此，他当真浏览了之前看过，但并不信赖的《品德经》、《南华经》等老庄的著作。这些书名为出世之学，但曾国藩此次重读，却为他的立品处世指导了迷津。一样为人处世，孔孟主张坦直、诚笃；而申韩等法家却主张以强碰强，以硬对硬；老庄则主张以柔克刚，以弱胜强。曾国藩用道家的思惟对比本身畴昔的行事，他发觉本身到处直截了当，用的是儒家的至诚和法家的强权，大要上痛快干脆，仿佛是强者，成果到处碰鼻，本色上是失利，是弱者。到头来弄得上高低下到处是仇敌，前前后后到处是停滞。畴昔也晓得“风雅无隅”、“大象无形”、“大巧若拙”，但一向没有真懂，以是本身的行事刚好是有隅之方，无形之象，似巧实拙。而真正的风雅、大象、大巧是无形无象、鬼斧神工的。“大柔非柔，至刚无刚”，太妙了!读到这里，想到这里，曾国藩如同从黑夜里一下子走进了光亮天下，顿时豁然开畅。