最胜如来　　已得佛道　　存立惠施

未曾起于　　劳废之想　　日夜歌诵

常得调定　　将御佛道　　救亿众生

志力猛慧　　便说此经　　如髻明珠

譬若虚无　　等无坚毅　　不念取胜

若欲读斯　　正典摸者　　未曾诽谤

外异国王　　得赐象马　　车乘箧藏

立诸家属　　皆无所欲

如有比丘　　鼓吹经法　　无所悕望

舍离清信女　　不与无益言

离于疾病　　无能为彼　　造怨怖事

菩萨从地踊出品

好住灭度地　　是谓为威仪

设有求道　　无有情欲　　搁置吾我

为统统人　　国主帝王　　太子大臣

而说经法　　不成思议　　亿千劫数

怪未曾有　　最后解髻　　明月宝施

因而尊经　　则便建立　　亿权便利

群萌之界　　安住咨嗟　　最尊经卷

咏尊法训　　别离演说　　亿千垓喻

是为明者　　所施礼节　　我灭度后

当弃发卖业　　诸慢不恭敬

普能劝悦　　诸会者心　　无敢生念

灭度人缘　　悉无存亡　　溥首当知

净洁被服　　于七七日　　而习经行

别离讲说　　无漏之法　　教养无数

斯睿哲者　　复为讲解　　而出神足

将来之世　　便即逮成　　无上真慧

为众会说　　及诸亲族　　皆悉具足

如同黑云　　在于虚空　　合集堆集

得成正觉　　而转法轮　　则睹弘摸

我乃嘉豫　　如获大安　　佛灭度后

普观诸法　　是统统法　　如同虚空

安居处演

所行乃如是　　亦不与谈语

为斯持法说　　不怯无所著

不与是等俱　　而积殖德本

别离经卷　　亿百千垓　　以知黎庶

志菩萨法　　若使出学　　及居家者

佛之典诰　　未曾以此　　持作懈倦

今如来现　　慈心之力　　常愍众生

于后当来世　　英勇无怯劣

其有志求　　斯尊道者　　普当受决

故别离说　　如此典诰　　最后代时

如同势强　　转轮圣帝　　战役降伏

如佛言诏　　若已咨嗟　　亿百功德

懒惰疲厌　　常以慈心　　为众说法

心常霍然　　无有沉吟　　以愍伤故

弘雅功德　　所处之座　　具足箧藏

亦复顺遇　　如有闻者　　除身诸漏

床足坚毅　　平坦显赫　　无数坐具

怪其有为　　悉叉手归　　己身景曜

不得诽谤　　吾本初始　　得佛道时

众生有癞病　　若支属宗室

如有妒忌　　怀难亿数　　其法师慈

紫磨金色　　佛所说经　　设得闻已

而不独游行　　不住于调戏

西晋月氏国三藏竺法护译

明者设有缘　　为女人说经