则知佛意　　帝释四天　　诸护世者

我以是故　　于世最胜　　该当讲说

复更思惟　　吾说尊法　　今恰是时

除弃统统　　所乐调戏　　正士孺子

诸大圣法　　皆本所愿　　行佛道时

则为扶养　　统统佛已　　共去乱心

设令得见　　安住画像　　执持一华

于诸导师　　多造利谊　　借使有持

和悦难遭　　天上人间　　无上圣贤

故为示现　　斯佛大道　　吾所说法

借使菩萨　　获斯比经　　若复逮闻

无数菩萨　　神通三昧　　设为是等

其乱心者　　若说此言　　斯等皆当

所可演说　　善权便利　　以多少教

为数亿人　　而师子吼　　现有十方

何故说世　　而有五事　　或有众生

是尊佛道　　若灵瑞华　　不时可见

我时比丘　　亦持斯法　　出世于人

今大神通　　别离号色　　于时余等

众生轮转　　于大无明　　于时梵天

具足七日　　坐于草蓐　　即思惟谊

以尊佛道　　卿舍利弗　　及诸声闻

咸至佛道

未有一人　　群萌品类　　岂弘了觉

最后究竟　　无量法门　　亿千垓数

通彻众行　　斯等皆当　　成得佛道

统统群黎　　斯等正觉　　亦说佛尊

诸佛庙寺　　中有舍利　　孺子对舞

设复睹见　　诸最胜名　　诽谤斯经

挑选罕见　　时讲斯法　　于亿百千

在于忧?　　处伤害径　　吾发大哀

尔时佛身　　听诸尊叹　　寻则解了

立殊特形　　设以经字　　载妙素帛

佛之品德　　群黎品类　　莫肯受化

便堕天国　　借使有人　　忸捏清净

皆共觉知　　统统叉手　　仿佛恭肃

兴发圣道　　无极明目　　既现于世

志怀律防　　常处于世　　演斯赞美

借使复有　　诵经说谊　　斯等皆当

悉亦自致　　为大慈哀　　统统皆当

讽诵典范　　处于郊野　　深谷中立

今我如是　　为人中王　　兴发黎庶

爱欲所系　　驰如流沙　　诸尘劳垢

禅定聪明　　以消诸漏　　得闻此法

又加肃敬　　以若做事　　遵修供奉

吾今宁肯　　以此佛道　　分为三乘

鼓伎拊弄　　统统皆当　　得成佛道

作宝模像　　三十二相　　执持殊最

导世圣雄　　以是野蛮　　亿数众生

设吾说法　　少有信者　　憍慢高傲

涂治垩饰　　书经著壁　　供上华香

设令塔寺　　立天尊像　　材木刻镂

趣不法地　　吾初未曾　　说奇妙法

或以劝助　　使入佛道　　诸佛之子

发心志愿　　来尊佛道　　闻大觉乘

削发学法　　书佛经卷　　斯等皆当

故畅斯教　　一乘之谊　　诸法定意